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Berührung nebeneinander herlaufen, so nennt man das eine 

 Schleppung. 



Es herrscht in diesem Punkte keine vollständige Einhellig- 

 keit der Autoren. Bei A. v. Groddeck«) z. B. heißt es wieder: 

 „Zwei Gänge scharen sich, wenn sie unter einem spitzen 

 Winkel zusammen konmien und dann gemeinschaftlich fort- 

 streichen." Dies wäre nach Credner eine Schleppung. 

 So ist vielleicht hierauf nicht soviel Gewicht zu legen. 

 Es bliebe als das Wesentliche der Scharung das Zusam- 

 menlaufen von zwei Gängen unter spitzem Winkel. Der 

 Unterschied, ob sie sich ganz vereinigen oder nebenein- 

 ander herlaufen, ist unwichtig. 



Die Anwendung des Ausdrucks Scharung auf Gebirge 

 fand nach dem Zeugnis von A. Penck») zuerst durch 

 A. V. Humboldt statt. Im Anschluß an das oben an- 

 geführte Zitat von Geoddeck fährt nämlich Penck fort: 



„In diesem Sinne sprach zuerst A. v. Humboldt (Zentral- 

 asien I, S. 97, 197) gelegentlich der Betrachtung des 

 Kuen-luen und Hindu-Koh von einem Arischaren der Ge- 

 birge, indem er ausführte, daß diese beiden Gebirge sich 

 geradlinig aneinanderschließen, während sich der Himalaya 

 nur an den Kuen-luen schart, d. h. im allgemeinen parallel 

 mit demselben verläuft, schließlich sich aber doch mit dem- 

 selben vereinigt." 



Eine Aufsuchung der Zitate in Humboldts „Zentral- 

 asien" ergibt, daß die Stelle S. 197 in diesem Zusammen- 

 hang nicht in Frage kommt; denn dort ist nicht von einer 

 G«birgsscharung die Rede, sondern von der Schaiiing usw. 

 von Granitgängen im Tonschiefer von Buchtarminsk, die 

 G. Rose beobachtet hatte. Die andere von Penck heran- 

 gezogene Stelle (die sich übrigens nicht auf S. 97, sondern 

 auf S. 99 findet) lautet: 



„Ich wage daher jetzt zu behaupten, daß der Hindu-Kho 

 und die ganze Kette vom Meridian Attoks und von Ka- 

 firistan an bis Mazenderan und bis zum Elburz in Persien 

 nicht der Himalaya sind ; daß dieser, welcher ganz Indien 

 im N von Neapel und Butan begrenzt, nur ein Seitenzweig 

 vom Hindu-Kho, und daß die unmittelbare Fortsetzung des 

 letzteren der Kuen-luen ist, dessen westlichstes Ende 

 den Namen Thsung-ling führt. Es handelt sich hier nicht 

 um eine einfache Berichtigung oder Veränderung in der 



8) Die Lehre von den Lagerstätten der Erze (1879), S. 48, 

 (Penck). 



9) Morphologie der Erdoberfläche, Bd. 2, S. 899. 



