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Nomenklatur, sondern um das geologische Faktum der 

 Existenz einer Spalte, welche ihre ursprüngliche Richtung' 

 von nach W auf einem ungeheuren Räume behält: es han- 

 delt sich um eine Kontinuität der Richtung der Erhebungs- 

 achse. Stoßen wir beim Bergbau auf eine Gabelung der 

 Gänge, so betrachten wir stets denjenigen Zweig als eine 

 Fortsetzung des Hauptzweigs, welcher dasselbe Streichen 

 zeigt (denselben Winkel mit dem Meridian macht). Der 

 Seitenzweig (Trum), welcher sich nach einer anderen Rich- 

 tung trennt, erhält einen anderen Najnen, selbst in dem 

 Fall, wo er später zum anscharenden wird, d. h. parallel 

 dem sein anfängliches Streichen behaltenden Gange läuft. 

 Diese Rückkehr zum Parallelismus können wir auch 

 in der kolossalen Kette des Himalaya beweisen, da sie 

 jenseits des Meridians von Katmandu, nachdem sie eine 

 um 7 ° südlichere Breite erreicht hat, auf einer Länge von 

 200 Meilen die Westostrichtung oder die des Kuen-luen 

 und Hindu-Kho hat. Diese Analogien zwischen der 

 geologischen Konstitution der großen asiatischen Kordilleren 

 und der Veränderungen im Streichen der Gänge können 

 wohl, glaube ich, zur Aufklärung über Phänomene beitragen, 

 welche ältere Karten schlecht darstellen und welche aji- 

 fänglich eine ziemlich seltsame Verwicklung zeigen." 



Dem aufmerksamen Leser wird es nicht entgehen, daß 

 Humboldt den Vergleich zwischen 



der Abtrennung des Himalaya von der Erhebungsachse 

 Hindu-Kho — Kuen-luen einerseits und 



der Gabelung eines Ganges, dessen Seitenzweig anfäng- 

 lich eine andere Richtung einschlägt (was ja im Wesen 

 der Gabelung liegt), dann aber anschart (d. h. parallel 

 dem Gangzweige verläuft, der die ursprüngliche 

 Streichrichtung beibehalten hat), anderseits 



zunächst durchführt, um darzutun, daß Hindu-Kho — Kuen- 

 luen die große zusammenhängende Erhebungsachse bilden, 

 von der der Himalaya nur einen Seitenzweig darstellt, 

 so wie man im Bergbau bei einer Gabelung von Gängen 

 den in der Fortsetzung der ursprünglichen Streichrichtung 

 liegenden Zweig als Hauptzweig betrachtet, während der 

 Seitenzweig einen anderen Namen erhält, und zwar auch 

 dann, wenn er später anschai't, d. h. dem Hauptzweig 

 parallel läuft. 



Humboldt wendet also den Ausdruck Scharung, scharen 

 nicht direkt auf die Gebirge an. Er sagt nicht, der 



