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solchen wird die Vereinigung des Jura mit den Westa,lpen 

 angefülirt. Man kann hierin einen Beweis dafür sehen, 

 daß Gabelung- und Scharung morphologisch dasselbe sind. 

 Wenn irgendwo, so würde man in diesem Falle lieber von 

 einer Gabelung, einer Verzweigung sprechen, da die Un- 

 selbständigkeit des Jura, seine Abzweigung vom Stamme 

 der Alpen, doch ganz offenbar ist. Als eine andere Art 

 von Scharung bezeichnet Supan sodann diejenige des 

 sinischen Faltensystems mit dem Kuen-luen. Von der dritten 

 Art des Zusamraenstoßens von Gebirgsketten verschiedener 

 Streichrichtung, die Slpan anführt, dem glatten Abschneiden 

 der einen Falten durch die anderen, braucht hier nicht die Rede 

 zu sein. „Sübss", heißt es dann bei Supan weiter, „wendet 

 den Ausdruck Scharung auch auf den Fall an, wo zrwei 

 Gebirgsbogen, die ihre konvexe Seite ungefähr derselben 

 Himmelsrichtung zukehren, an ihrem Ende miteinander ver- 

 wachsen und dadurch eine Girlande bilden." Supan nennt 

 diese Art der Vereinigung „Endverwachsung". Daß er dafür 

 eine besondere Bezeichnung einführt, beweist zur Genüge, daß 

 er mit dieser Anwendung des Ausdrucks ,, Scharung" nicht 

 einverstanden ist. 



ScHAFFERi^) gibt folgende Erkläning: Zwei oder mehrere 

 parallele Falten können sich unter mehr oder weniger spitzem 

 Winkel oder von verschiedenen Seiten kommend, fast in 

 gleichei' Eichtung zusammenlaufend, endlich in einem ein- 

 springenden Winkel vereinigen (scharen), wobei in letz- 

 terem Falle eine girlandenartige Faltenreihe (Festonbogen) 

 entsteht." Aus diesem Satz ist nicht klar zu ersehen, ob 

 Schaffer nur die girlandenförmige oder alle angeführten 

 Arten der Vereinigung als Scharung bezeichnet wissen will. 



H. WAGNER19) setzt Scharung = engeres Aneinander- 

 schließen, dem ein Auseinanderweichen gegenübersteht. 



Erst im letzten Band des „Antlitz der Erde" gibt Suess 

 etwas, was man vielleicht für eine Begriffserklärung für 

 ,, Scharung" halten könnte. „Die oft wiederkehrende bogen- 

 förmige Gestalt der Gebirgsketten", steht S. 578, „ist das 

 auffallendste Kennzeichen des asiatischen Baus. Die Art, 

 in welcher die Bogen sich begegnen, ist eine zweifache; 

 entweder sie treten in Schaning zusammen, oder ein Bogen 

 kreuzt die Richtung des andern." Es geht aus diesen 



18) F. X. Schaffbk: Grundzüge der allgemeinen Geologie, 

 S. 126. 



19) Lehrbuch der Geographie. I, S. 404. 



