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überrasciit durch eineu bedeutsamen Gegensatz hinsichtlich der Be- 

 deutung der Individualität bei den höheren d. h. vielzelligen Thieren 

 und den niederen, den einzelligen, den Infusorien oder Rhizopoden. 

 Während bei den ersteren in fast allen Fällen das Individuum eine 

 bestimmte und scharfe Existenz auch neben seiner Nachkommenschaft 

 behauptet, tritt uns hingegen bei den einzelligen, sich durch Theilung 

 fortpflanzenden Organismen die gewöhnlich nicht besonders gewürdigte 

 Thatsache entgegen, dass das Individuum als solches bei seiner Fort- 

 pflanzung aufhört zu existiren. dass es seine Individualität gleichsam 

 in die beiden neu entstehenden Individualitäten seiner Nachkommen 

 spaltet. 



Am characteristischsten gestaltet sich diese merkwürdige Erschei- 

 nung, wenn wir es versuchen, den Begriff" des Todes, wie er sich bei 

 den höheren Thieren hat ableiten lassen, auch bei diesen niederen zu ver- 

 werthen. Der Tod der höheren Organismen ist nicht das Erlöschen des 

 Lebens überhaupt, sondern das der individuellen Existenz, und dem- 

 nach müssten wir auch sagen, dass die Fortpflanzung eines einzelligen 

 Organismus zugleich der Tod desselben sei. Auf der anderen Seite 

 hingegen liegt im Begriffe des Todes der höheren Organismen zugleich 

 ein wirkliches Ausscheiden organisirter Substanz aus der lebendigen 

 Thätigkeit, also eine Vernichtung früheren Lebens und dieses Moment 

 fehlt bei dem individuellen Tod des Protozoon bei seiner Fortpflanzung 

 völlig, es lebt vollauf fort, wenn auch in seinen Nachkommen. 



Wenn wir die Fortpflanzungsgeschichte gewisser Protozoen , so 

 speciell der Infusorien, wie sie durch meine Untersuchungen aufgeklärt 

 worden ist, betrachten, so wird uns die höchst sonderbare Thatsache 

 entgegentreten, dass in dem Leben dieser Organismen der Tod in dem 

 Sinne der Vernichtung organisirter Materie und zwar aus in dem Organis- 

 mus selbst liegenden Ursachen eigentlich nicht vorkommt. Wenn auch 

 diese Organismen auf ihren Lebenswegen von tausendfacherem Tod 

 bedroht sind, so sind, da sie sich nachweislich nur durch Theilung fort- 

 pflanzen, die wenigen Individuen, welche die Art fortpflanzen, dennoch 

 der Unsumme anderer, welche durch Zufälle zu Grunde gingen, gleich- 

 werthig zu erachten, diese letzteren hätten daher eben so gut die Art 

 fortpflanzen können , Avenn sich ihnen die günstige Gelegenheit ge- 

 boten hätte; keines derselben trägt an und für sich schon den Todes- 

 keim in sich. 



Wenn man sich irgend eine hypothetische Vorstellung davon 

 machen will, warum im Bereiche der höheren Thiere das Individuum 

 in seiner Dauer auf eine gewisse Zeit beschränkt ist, so bietet sich 

 hierfür ein ziemlich einfacher Weg. Wenn wir die Vorstellung für 

 zulässig erachten , dass die eigenthümlichen Lebensäußerungen der 



