02 



im Vergleich zu den erwähnten Schwierigkeiten die 

 Raubthiergefahr. 



Von den Lastthieren ist, wie erwähnt, der Ochse 

 am rüstigsten. Er prosperirt zwischen 15 und 10° 

 nördl. Breite. Weiter südlich geht auch er zu Grunde, 

 und von 10° nördl. Breite ab bleibt der Kopf des 

 Negers als einziges Transportmittel übrig. Daraus er- 

 geben sich neue Hemmnisse: durch Träger und Escorte 

 schwillt der Tross des Reisenden bedenklich an. Schon 

 die grosse Zahl lässt bei den Bewohnern leicht den 

 Gedanken der Feindseligkeit aufkommen, auch ist der 

 doch nicht völlig disciplinirte Haufe schwer von allerlei 

 Ausschreitungen abzuhalten, und bewunderungswür- 

 diger noch als der kühne Zug durch zum Theil offen 

 feindliche Gebiete ist an Stanley die Art, wie er 

 sich über seine Leute Autorität zu verschaffen wusste. 

 Selbst die Ernährung solcher Schaar macht ernste 

 Sorge, und der gefüllte Magen ist immer das erste 

 Erforderniss für die Willfährigkeit des Negers. Eigen- 

 thümliche Schwierigkeit bereiten auf dem Marsche 

 namentlich die Flussübergänge, wobei auch der Ein- 

 zelne nicht so scharf überwacht werden kann, und 

 der diebische Sinn der Träger manchen Verlust her- 

 beiführt. 



Vor allem wichtig ist natürlich die Haltung der 

 Bewohner des zu durchziehenden Landes, und diese 

 ist leider, ganz abgesehen von der in dem grossen 

 Tross des Reisenden liegenden Herausforderung, durch 

 Händler wie durch Sklavenjäger in vielen Gegenden 

 sehr verschlechtert worden. Auf allen Seiten besteht 

 zwischen den Küstenländern und dem Innern ein, wenn 

 auch theilweise sehr bescheidener , Handelsverkehr. 

 Mit Eifersucht und oft genug mit fanatischem Hass 

 betrachten die Händler den Forschungsreisenden , da 

 sie von ihm eine Beeinträchtigung ihrer Handelsinter- 

 essen fürchten. Auch unter die Eingeborenen wird, 

 namentlich wo der Islam herrscht, dieser Fanatismus 

 getragen, und Nachtigal selbst hat durch ihn lange 

 in grosser Gefahr geschwebt. Eben der Islam hat 

 auch noch ein anderes Hemmniss lebhaft entwickelt: 

 der Menschenraub war vor ihm da, aber erst durch 

 ihn hat er sich recht furchtbar und systematisch ent- 

 faltet. Ist auch die Behandlung der Sklaven am Ziel 

 der Reise bei Türken und Arabern durchaus nicht 

 schlecht, so sind doch die Qualen des Transportes im 

 Innern unsäglich. Hunger, Anstrengung und Krank- 

 heiten, namentlich Darmkrankheiten, zusammen mit der 

 grausamen Behandlung von Seiten der Treiber raffen 

 einen grossen Theil der menschlichen Waare unter- 

 wegs dahin. Diesem barbarischen Unwesen ein Ende 

 zu machen, ist bisher trotz aller Bemühungen euro- 

 päischer Mächte nicht gelungen : noch immer blüht es 



über weite Strecken des Sudan in schrecklicher Ueppig- 

 keit. Bagirmi z. B. ist ganz darauf gegründet, und 

 auch in Wadai und vielen andern centralafrikanischen 

 Staaten ist es noch sehr im Schwange. Aus solchen 

 Gegenden ist natürlich Treue und Glauben völlig ge- 

 schwunden, Misstrauen und Feindschaft herrscht da 

 überall , und das wird natürlich auch den Zwecken 

 des Forschers im höchsten Grade hinderlich. Denn 

 je fremdartiger Jemand aussieht und sich geberdet, 

 desto verdächtiger ist er. Man weiss ja, dass auch 

 an weisse Menschen die Geraubten als Sklaven verkauft 

 werden; so ist der Weisse an sich Gegenstand des 

 Misstrauens. Das eingehende Erkundigen und Be- 

 obachten aber, das Messen, Zeichnen u. s. w. ist 

 vollends unverständlich. Schwer wird da Vertrauen 

 erworben, und wenn Nachtigal über ein Jahr lang in 

 Wadai leben konnte, so war dies nur durch den Schutz 

 des strengen Herrschers möglich: die Bevölkerung 

 hätte ihn am liebsten zerrissen. In Darfor, wo er 

 ebenfalls Monate lang sich aufhielt, beantragten die 

 Würdenträger des Reiches in aller Form bei dem 

 Fürsten seine Vernichtung. Leider hilft die vielleicht 

 mühsam erworbene Gunst so eines innerafrikanischen 

 Königs auch nicht weit, da die staatliche Zersplitterung 

 hier eine sehr grosse ist; nur im Süden des Aequators 

 scheinen sich grössere Reiche zu befinden, wie z. B. 

 das des Muati-Janvo, welches Pogge besuchte. Wo 

 ausserdem der noch immer weitverbreitete Kannibalis- 

 mus herrscht, wie z. B. bei den Niam-Niam und Mon- 

 buttu, werden die Träger zurückgeschreckt und kann 

 sich der Reisende mit all seinen Sachen plötzlich im 

 Stich gelassen sehen. 



Ueber die Art und Weise, wie man angesichts 

 dieser in dem innerafrikanischen Menschen liegenden 

 Hauptschwierigkeit verfahren müsse, gehen neuerdings 

 die Ansichten auseinander. Stanley 's gewaltsames, 

 durch eine Reihe blutiger Känrpfe bezeichnetes Vor- 

 gehen hat namentlich in England lebhafte Missbillig- 

 ung erregt, wenn dieselbe auch jetzt, nach mancher 

 von ihm selbst gegebenen Erklärung, sich etwas ge- 

 mildert hat. Es handelt sich hier aber um eine ernste 

 Systemfrage: Soll man in Zukunft wie Stanley kriege- 

 risch und kampfgerüstet vordringen, oder in friedlicher 

 Weise, wie vor ihm üblich war? Die Entscheidung 

 dieser Frage ist hochwichtig für den Erfolg. Trotz 

 höchster Anerkennung der epochemachenden Leistungen 

 des kühnen Amerikaners steht Nachtigal nicht an, 

 seine gewichtige Stimme gegen dessen Methode in die 

 Wagschaale zu werfen. Denn bei solchen grossartigen 

 militairischen Expeditionen, welche die Besorgniss der 

 Eingeborenen in hohem Grade erregen und zu Feind- 

 seligkeiten reizen , seien Gewaltsamkeiten unvermeid- 



