162 Geschichte, Biographie. 



der Pflanzenmetarnorphose als Schlüssel zur gesamten Forschungsweise Goethes, 

 der dritte die Durchführung der Methode in der Botanik, der vierte die Anwen- 

 dung der Methode in der Zoologie, der fünfte die Übertragung auf das Anorga- 

 nische und das Urphänomen in der Farbenlehre, der sechste den Magneten als 

 Urphänomen und den symbolischen Gebrauch sowie die Gesetzesbedeutung des 

 Urphänomens, der siebente das Urphänomen in der Meteorologie, der achte das 

 Urphänomen des Schönen und die Idee als ästhetisches Objekt, der neunte die 

 bisherige Auffassung von Goethes Verhältnis zu Plato, Goethes Stellung zur 

 Mathematik und Erkenntnistheorie und die Idee als wahren Gegenstand seiner 

 Methode. Die ausgezeichnete Arbeit dürfte wesentlich zur Klärung der Ansich- 

 ten über Goethes Stellung zur Naturforschung beitragen. May. 



409) Zaunick, R. ? Goethe und Vicq-d'Azyr. In: Math. - Naturw. Blätter,. 

 Jahrg. 11, Nr. 1 u. 2, 1914. 



Im Anschluß an die Arbeit Kohbrugges „Historisch-kritische Studien über 

 Goethe als Naturforscher" (Würzburg 1913) versucht Verf. zu zeigen, daß nicht 

 Goethe, sondern dem französischen Anatomen Vicq d'Azyr die Priorität in 

 bezug auf die Entdeckung des menschlichen Zwischenkieferknochens gebühre. 

 Doch kannte Goethe die im Jahre 1780 in der Akademie vorgelesene Arbeit 

 des Franzosen nicht, als er 1784 durch Vermittlung Merck s sein Manuskript an 

 Petrus Camper nach Stavoren schickte. Erst im Jahre 1786 wurde er auf 

 Vicq-d'Azyrs Arbeiten aufmerksam gemacht, versäumte aber auch dann, sie 

 zu erwähnen. Für die Beurteilung des Naturforschers Goethe sind jedoch diese 

 Feststellungen belanglos, und Verf. ist im Irrtum, wenn er meint, sein Beitrag 

 zur Zwischenkieferfrage bedeute eine Herabsetzung Goethes „von der gottähn- 

 lichen Stufe eines modernen Naturforschers, auf die ihn die Goethomanen erho- 

 ben haben". Im Gegenteil beweisen die Aussprüche Blumenbachs über Vicq- 

 d'Azyr, die Verf. anführt, daß Goethe in der Zwischenkieferfrage tiefer sah als 

 die deutschen Anatomen seiner Zeit. May. 



410) Was wir Erust Haeckel verdanken. Ein Buch der Verehrung und 

 Dankbarkeit. Im Auftrag des Deutschen Monistenbundes herausgeg. von 

 Heinrich Schmidt. 2 Bde. Leipzig (Verlag Unesma) 1914. 8°. XVI u. 432 r 

 VIII u. 416 S. 12 Taf. Geb. A 10,—, geh. Ji 8,—. 



Im ersten, allgemeinen Teil dieser Festschrift zu Haeckels 80. Geburtstag 

 versucht der Herausgeber Heinrich Schmidt zu zeigen, welchen Beitrag Ernst 

 Haeckel zur Kultur der Jahrhunderte geliefert hat. Zu diesem Zwecke kenn- 

 zeichnet er zunächst die Richtungslinien und die Hemmungen des Fortschritts 

 sowie die kulturelle Umwelt, in der Haeckel aufwuchs, weiterhin die Einflüsse, 

 die Haeckels geistige Entwicklung bestimmten, seine morphologisch-systemati- 

 schen Arbeiten, seine Beiträge zum Ausbau der Entwicklungslehre Darwins, 

 seine monistischen Bestrebungen, sein Verhältnis zur Kunst und seine Bedeutung 

 für die Kultur. Endlich werden die wissenschaftlichen Ehrenbezeugungen sowie 

 die Druckschriften Haeckels aufgezählt. 



Der spezielle Teil der Festschrift enthält 122 Beiträge, in denen ebenso viele 

 Männer und Frauen den Einfluß schildern, den Haeckel auf sie ausgeübt hat. 

 Unter den Mitarbeitern befinden sich Ostwald, Semon, Forel, Ihering, Con- 

 rad Keller, Rabl, Kammerer, Loeb, Schweninger, Richard Hertwig, 

 Johannes Walther, Unna, Hatschek, Arnold Lang, Palmen, Verworn 

 und Fürbringer. May. 



