Zentralblatt 



für 



allgemeine und experimentelle Biologie 



Bd. I. Zweites Juniheft 1910. Nr. 6. 



1. Allgemeines, Lehr- und Handbücher, Nach- 

 schlagewerke usw. 



(Siehe auch Nr. 370, 373, 402, 404, 407.) 



315) Stöhr, A., Der Begriff des Lebens. („Synthesis", Sammlung 

 historischer Monographien philosophischer Begriffe, Band 2). Carl Winter, 

 Heidelberg 1910. Kl. 8°. VI und 356 Pg. 



Das Werk des Wiener Philosophen ist eines der vielen Anzeichen dafür, 

 wie allmählich das Problem des Organismus in das zentrale Interesse nicht 

 nur der eigentlichen Sachwissenschaft, sondern auch der Philosophie rückt und 

 so dazu beiträgt, der letzteren, die solange nur Erkenntnistheorie und Psy- 

 chologie war, wieder eine Naturphilosophie und damit eine Metaphysik zu geben 

 St öhrs Buch ist teils historisch, teils analytisch; beide Arten der Betrachtung 

 durchdringen einander. Die historischen Abschnitte machen weder dem Meister- 

 werke E. Rädls noch des Referenten eigener historischer Skizze Konkurrenz, 

 denn sie behandeln besonders eingehend das von diesen beiden Autoren nicht 

 Behandelte: die Lehren der griechischen Denker über das Leben in ihrer 

 Gesamtheit, nicht nur die allerdings bedeutsamsten Lehren des Aristoteles. 



Die analytischen Abschnitte studieren das „Leben" der Reihe nach unter 

 den Gesichtspunkten der Assimilation, des passiven Geformtwerdens durch 

 schon vorhandenes Leben, der Selbstformung, Anpassung, Symbiose usw. 



Bei weitem am besten erscheint uns der vierte, von der Assimilation 

 und ihren Folgen handelnde Abschnitt; der Verf. bemüht sich hier, anorganische 

 Analogien zur Assimilation aufzufinden, gesteht aber offen zu, daß es eine 

 echte Analogie nicht gibt. Bedeutsam erscheint weiterhin der Begriff des 

 .,Technochemismus". 



Daß des Aristoteles' Lehre so sehr wesentlich durch sein Nichtwissen 

 von der Zelle und dem Lebenschemismus bestimmt gewesen sei, möchten wir 

 bezweifeln. Das Problem der individuellen Entwicklung hätte wohl noch etwas 

 eingehender behandelt werden können. Die .,Synibiose i: -Theorie des Verf. wird 

 wohl einer kühlen Aufnahme begegnen. 



Die Stellung des Autors zum Problem des Vitalismus, dessen Ver- 

 knüpfung mit dem Problem der Gestaltung klar erkannt wird, ist die einer 

 vorsichtigen Reserve; die Behandlung der ausgesprochenen Vitalisten ist würdig; 

 man hat den Eindruck, wie auch z. B. bei Julius Schultz, daß der Verf. 

 'ii' 1 Möglichkeit des Vitalismus klar erkennt, dal.', er aber seine Wirklichkeit 

 nicht gern sehen würde. So denken ja heutzutage — ■ angeblich im Gefolge 

 Kants — noch viele Philosophen. Eine Revision der Kategorienlehre wird 

 da Wandlung schaffen. E^ verdient Beachtung, daß der Verf. in Klarkeit die 

 für den Vitalismus bestehend'' Notwendigkeit, die Art des Ineinander- 



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