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 la morte del delinquente non è mezzo necessario indi- 

 spensabile alla difesa sociale, altro è dire che quan- 

 do la società uccide il delinquente non esercita diritto di 

 difesa. Né vero è del pari che al momento che si puni- 

 sce colla morte manchi il pericolo , fondamento del diritto 

 di difesa. Commesso un delitto esiste il pericolo che sia ri- 

 petuto , ed esiste finché non sia fatto cessare con quel mez- 

 zo , che dopo gli altri preventivi rimane ultimo alla socie- 

 tà , col punire. Nella ingiusta aggressione per cui possa ef- 

 fettuarsi la difesa diretta il nemico è l'aggressore ingiusto, 

 ma per i delitti contro i quali si può solo effettuare la di- 

 fesa riflessa i nemici sono tutti coloro , che senza il timor 

 della pena si farebbono certamente ingiusti aggressori ; è 

 falso perciò quello che 1* A. (pag. i^^) afferma vero , che 

 cioè quando la società punisce di morte , uccide un nemico 

 vinto: la società quando punisce esercita una incessante 

 difesa contro la continuata minaccia dei malvagi , che vor- 

 rebbono offenderla. La società ha 1' obbligo di mantenersi 

 nello stato di aggregazione perchè la vita sociale è mezzo 

 naturalmente necessario indispensabile ad educare gli uo- 

 mini dei quali sì compone, e prima a difenderne i diritti 

 onde conservarli e condurli al naturale loro fine , alla fe- 

 lice loro esistenza accoppiata al più sollecito e completo 

 loro perfezionamento : di qui in essa il diritto a difendei e 

 anche colle pene e sé stessa , e gli uomini dei quali è for- 

 mata j diritto inalienabile, come inalienabile è il diritto 

 degli uomini alla sociabilità , diritto per tutti che debbo- 

 no rispettarlo, ma diritto che per essere appunto inaliena- 

 bile assume in chi ne è investito la natura di obbligazio- 

 ne , onde anzi che diie la società avere il diritto, più pro- 

 priamente si direbbe la società avere 1' obbligo di punire; 

 qualunque volta, riconosciuto inefficace ogni altro mezzo, 

 il punire divenga mezzo naturalmente necessario alla con- 

 servazione della società, alla conservazione de'membri suoi. 

 Né questo generale principio vorremo riprovato per 

 chiamare, che si faccia l'A ^pag. 99) il principio della 

 necessità principio di sangue sorto dal seno dei delitti ; po- 

 tere tremendo che per lungo corso di tempo ha tenuto lo 



