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 e bisogna analizzarle per bene intenderle. La parola istru- 

 zione è del pari adoprata per affascinarci e tenerci nell'er- 

 rore. Per uomo istruito , secondo il senso comunemente ac- 

 cettato, s'intende colui che conosce le lingue classiche. Ai 

 tempi andati l'istruzione consisteva solo nel sapere il gre- 

 co e il latino. Questo mal augurato vocabolo si è conser. 

 vato , e la Gran Brettagna considera come istruiti quelli 

 che sanno la sintassi. Quando le scienze morali, economi- 

 che , chimiche , matematiche , ec. saranno considerate co- 

 come istruzione , V Europa ammirerà maravigliando le si- 

 cure e prodigiose risultanze di questa felice rivoluzione. 



Nel discutere l'utilità delle lingue morte non abbia- 

 mo esaminato se lo studio delle lingue sia il solo che con- 

 venga realmente alla prima gioventù: ma ammettendo an- 

 cora che la cosa sia cosi, resterebbe tuttavolta da consi- 

 derare se una lingua che si può al tempo stesso leggere e 

 parlare , appunto per questo motivo non debba essere piìi 

 proficua d'una lingua che solamente può esser letta. E fa- 

 cendo altre considerazioni analoghe , è manifesto che lo 

 studio d'una lingua, in cui sono dettate più di mille opere 

 che possono servire di gradita lettura pel corso di una vita 

 lunghissima, debba offrire maggiori vantaggi di un altro 

 linguaggio, tutte le cui ricchezze letterarie potrebbero con- 

 tenersi in una cinquantina di volumi. In conclusione: chi 

 mai dotato di qualche sentimento non vedrebbe che è me- 

 glio sapere il francese che il greco, o il tedesco che il la* 

 tino , purché i monopolisti della pubblica istruzione non 

 avessero guasto il di lui diritto giudicio . Queste sono le 

 lingue di società attive, viventi , colle quali siamo in con- 

 tinua relazione di piaceri e d' interessi , e non di società 

 estinte, e sparite per sempre dalla superficie del globo. 



La Francia, l'Italia, la Germania sono doviziose di 

 tesori scientifici e letterari; e fa grandissima meraviglia che 

 non sieno di uso se non che a pochi di noi , i quali in età 

 matura e quando il tempo è divenuto raro e prezioso fatico- 

 samente impariamo ciò, che innanzi avremmo appreso senza 

 pena , ed anzi con piacere ben diverso dal disgusto che 

 inspirano le lingue morte , specialmente perchè avremmo 



