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 tri né degli uni tenendo sempre vive le mutue avversioni 

 fra le due razze. 



Le tradizioni patrie conservate fra gli indiani memo- 

 rano originarie del settentrione d'America le genti tulteke 

 ed asteke j discese a domiciliarsi nel Messico ne' secoli 8." 

 e 12." I progenitori di queste nazioni escirono o nò anche 

 essi dall' Asia artica come quelli delle altre che inonda- 

 vano Europa ? Non è qui il luogo a scrutare il certo in sif- 

 fatto quesito. Se vera intanto fosse questa comune origine 

 d'Americani e d'Europei, sarebbe una bizzarria del tra- 

 smigrare umano quitHa di nepoti della medesima genie, i 

 quali migrati in direzioni diverse , dopo un lungo volgere 

 di tempi, e dopo aver in senso opposto circuito il globo , 

 si rincontrano in una terra quasi antipoda a quella degli 

 avi loro. Ciò sarebbe avvenuto allorché gli Europei si so- 

 spinsero fino alle Americhe nel XV" secolo. 



Comunque fosse di siffatto non dimostro ma non in- 

 verisimile evento , il certo è che gli europei nell' era del 

 conquisto non rinvennero i messicani né tutti né ugual- 

 mente inciviliti. La maggiore coltura vedeasi fra' sudditi 

 di Montezuma , ossia frale tribii Asteke. Altre tribù erano 

 più o meno colte. Altre infine, non ancora pervenute allo 

 stabile domicilio sociale, vagavano nel vivere pastorizio o 

 venatorie. Queste ultime furono le più indocili a sobbar- 

 carsi al giogo de'nuovi ospiti ; e di esse fu più ampio l'atro- 

 cissimo macello ; talché può dirsi che se schivarono la 

 schiavitù ei fu solo col crudo espediente della propria di- 

 struzione. 



Lungi però sì immani memorie. Fra le reliquie di quelle 

 genti vivono tuttora i residui delle nazionali favelle loro; le 

 più delle quali polite in modo , che suU' esempio delle 

 europee si prestarono ad esser messe in grammatica. Han- 

 no inoltre vocabolaiii. Tali sono l'Asteka l'Otomita la Tul- 

 teka la Tarassica la Misteka la Cora ec. ec In questi idio- 

 mi avrebbero un filo sicuro i filologi per guida alle origi- 

 ni e migrazioni di que'popoli; tenendo noi per inconcusso 

 il vero che le lingue sono i soli monumenti dell' istoria 

 morale e civile delle genti primitive. Né pago il Vico di 



