spenta in ogni parte d* Europa) , chi può entrare nel cer- 

 vello di Antonio Ferrera — E chi può , vien qui subito da 

 dimandare, chi può mai entrare nel cervello o nell'aninrio 

 d'uomo alcuno? Le eccezioni, o, meglio, le ipotesi ma- 

 tematiche sono d' una rigorosa esattezza , e V essenza loro 

 ^nel senso più largo della parola^ è la sola che si conosca 

 dall'uomo : non così le creazioni o le ipotesi romanzesche. 

 Elle sono, e ognuno sei vede, all' occhio dello stesso au- 

 tore , molto più incerte , più oscure degli enti stessi reali. 

 Dopo aver detto che una delle prove del mirabile in- 

 gegno e del raro senno di Manzoni , si è l'arte di traspor- 

 tarsi nei varii stati, nelle varie opinioni de'suoi personag- 

 gi , il dar loro sovente i piensieri , gli affetti, le parole lor 

 proprie, incomunicabili; dopo aver detto che ci ha dei tratti 

 in cui da questo lato riguardato il suo libro , è il più ma- 

 raviglioso di tutti i romanzi , convien poi confessare che 

 quel libro è pur sempre un romanzo , che l'autore non po- 

 teva ottener l' impossibile , e che a quando a quando do- 

 veva a lui, come a tutti coloro ehe fingono, necessariamen- 

 te avvenire , di far cioè i suoi caratteri più o men belli 

 del vero . 



Certo è che gli uomini del volgo e della villa , il più 

 delle volte parlano e pensano in modo , da non doversi , 

 da non potersi ritrarre le loro parole , i loro pensieri. La 

 cultura, è vero, dell'intelletto e del cuore viene a poco 

 a poco nobilitando e appurando quel corpo di sensazioni , 

 ove la fantasia dell' affetto tien luogo della ragione : ma 

 questa cultura non è ancor tanto penetrata negli ultimi 

 .«eni della nostra , come suol dirsi , società : e se non an- 

 cora, che direm del secento ? Il parlare, gli atti, e tutta 

 la persona e la vita di un villano lombardo di quella età 

 dovea certo essere qualcosa di goffo, e a descriverlo vera- 

 cemente , di intollerabile . Tanto è ciò vero , che quando 

 l'autore discende alla pittura fedele degli atti villani, co- 

 mincia a spiacere un poco. 



Che dunque restava? Abbellire il carattere di que'vil- 

 lanì ; dar loro dell' ideale , cioè del lontano dalla realtà 



