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 so quelle nazioni, il solo utilissimo camello non ebbe l'ono- 

 re della deificazione. Né fora intelligibile questa ingiusta 

 esclusiva ove non si ponesse mente, che il camello è indìgC' 

 no d'Asia non già dell'Africa. Onde è chiaro che allorquan- 

 do gli africani impresero a conoscere un sì prezioso ani- 

 male, e introdurlo mercè il commercio con gli asiatici , era 

 già formata e ricevuta la nazionale religione loro, E sicco- 

 me le religioni custodisconsi presso i popoli tutti mediante 

 Pin violata inalterabilità si de' dommi come delle forme san- 

 cite dall'antichità, così gli Egiziani sacerdotali, più che al- 

 trove severi nella custodia arcana e immutabile del culto, 

 non si estimaron autorizzati ad aggiugnere una novella dei- 

 tà nel novero di quelle riconosciute dagli avi, e trasmesse 

 a'posteri. A chi è conta la sinonimia fra religione e dottrina, 

 e con ciò quanto la religione cooperi alla civiltà, sarà anche 

 lucido che tutta africana era 1' una , tostochè egualmente 

 tutta africana era l'altra. Questo ingegnoso ragionamento ad- 

 dita nel nostro autore u)i uomo abilissimo non solo ad esplo- 

 rar i vetusti monumenti, ma benanche a meditarli, ond'essi 

 suppliscano alle perdute istorie. 



G. P. 



Adunanza solenne dell' Accademia della Crusca. 



Aprì quest'adunanza solenne , caduta in quest' anno il 

 dì II settembre , 1' accademico sig. prof. can. Bagnoli con 

 una sua prosa di grandioso tema, e sublime^ in cui si pro- 

 pose di dimostrare Omero, e Dante come due termini di pa- 

 ragone y originali , e sommi capi delle lettere universali. Il 

 primo esemplare magno letterario venne da Omero , e da 

 questo esemplare si derivò la greca sapienza. Egli difatti rap- 

 presentò l'uomo pubblico nell'Iliade, il privato nell'Odis- 

 sea ; il volgare, e stolido rappresentato avea nel Margite, se 

 quel terzo poema per ingiuria dei tempi non fosse stato smar- 

 rito. La Grecia invero poco lungi dallo stato selvaggio alPap- 

 parir de'poenii del signor dell'altissimo canto muove ad ab- 



