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nome, e i libri, che tratti dalle biblioteche de' soppressi 

 conventi accrebbero la pubblica della città. 



Lo zelo del pubblico bene , appigliatosi a un carat- 

 tere della tempra dì quel del Valeri, divenne in lui un 

 tal principio di attività , che , gettandolo in occupazioni 

 superiori alle sue fisiche forze, le infievoli viemaggiormente 

 senza che egli potesse restaurarle , come altra volta gli 

 sortiva di fare , co' diletti suoi studi . Ma le scienze , le 

 quali non peccarono mai d' ingratitudine verso chi appas- 

 sionatamente le amò, richiamarono il loro antico, e fedele 

 alunno all'ombra del lauro sacro , che le protegge. A gran 

 ventura de' buoni studi, e della gloria scientifica della pa- 

 tria svani nel 1814 pel Valeri ogni movimento come ogni 

 titolo di vita governativa. Avea cessato di vivere il Rossi, 

 giusto, e zelante estimatore in Toscana delle opere del Re- 

 nazzi mentre cuopriva la cattedra di criminale diritto iu 

 Siena. La scienza della sicurezza sociale, a cui son com- 

 pagne^ se non suddite, la morale filosofia, il diritto della 

 natura , e la filosofia della storia , pareva da quella ve- 

 dova cattedra stender la mano al Valeri onde di nuovo 

 lustro la facesse risplendere , e il Sovrano della Toscana, 

 divoto alla scienza, e giudice imparziale, e supremo del 

 pubblico voto , ve lo innalzò nell' estremo volgere di quel- 

 l'-anno. 



Converrebbe qui scendere ne'più segreti ripostigli del 

 pensier del Valeri , onde conoscere quali calcoli lo muo- 

 vessero nella scelta del corso , che dovea servire di scritto 

 testo alle sue lezioni , e di buon grado avremmo tentata 

 questa discesa, se l'amicizia in lui non avesse rotto Pequi- 

 librio della bilancia del giudicare , e non avesse imposto a 

 noi l'obbligo irremovibile del tacere. 



Avrebbe per certo il Valeri dato alla scienza un nuo- 

 vo , e più perfetto corso elementare se la già vacillante sa- 

 lute sua, il tedio della vita, che tra le angosce del corpo 

 incominciava a rodere il di lui animo, e pìh specialmente 

 un tipo di perfezione , il di cui ideale lo rendeva sovente 

 ingiusto verso sé stesso, non ne lo avesser distolto. E^li 



