234 



Brei>e prospetto della storia universale per servire all' intelligenza 

 del torrente dei tempi. Opera originale tedesca del sig. TH Em. 

 HOHLER. Tradotta , ampliata , e ridotta a completo compen- 

 dio di storia ad uso degli studiosi giovanetti da SALOMONE Lo- 

 LY. Volumi due. Udine, presso i fratelli Mattiuzzi. 



Per tre ragioni io crederei più dannosi che olili alla gioventù 

 qae' compendi di storia che tanto si vengono moltiplicando oggidì. 

 Primieramente, perchè toccando così i sommi capi delle cose, non si 

 tocca che il peggio ; non si conosce che una monotona e trista vicen- 

 da di nazioni tiranneggiate e tiranne , di sedizioni , di gaerre, di vil- 

 tà , e di delitti. Qaando un fanciullo ha imparato che nel tal tempo 

 la tal nazione fu soggetta al tal re , che fu forzata a sostenere la tal 

 guerra , che la guerra le trasse addosso la tale invasione , la tal fine , 

 quale scuola per l'uomo privato! quale diletto alla mente! qnal 

 pascolo al cuore ! La storia in compendio non è che una perpetua 

 Ci^rnificina : dove 1' uomo viene a poco a poco acquistando quella 

 stolta e harhara indifferenza sui gran destini di migliaia e migliaia 

 d' uomini, anche suoi contemporanei, suoi fratelli di religione, di go- 

 verno ,di patria. 



L'altro danno che segue naturalmente al primo, si è che 

 cotesto è il metodo di falsificare i fatti, di pervertire le idee. Se nella 

 storia d' un popolo , tntt' altro mi si dipinge che lo stato del popolo 

 istesso ; se per darmi a conoscere il carattere, vale a dire i costumi 

 ordinari d' una nazione , non mi si mostrano che gli avvenimenti 

 straordinari che son quelli che ne guastano o cangiano a qualsisia mo- 

 do il carattere; se dei desiderii, delle opinioni, degli atti della molti- 

 tudine, quasi sempre opposti od almeno divergenti da quelli dei po- 

 chi cli£ imperano , non mi si parla se i>on quand'ottennero un pieno 

 effetto, cioè qaando non se ne veggono più che le ultime e più co- 

 muni conseguenze , che dovrò io pensare di codesta nazione ? Come 

 giudicare i diritti dell' una parte e dell'altra, poiché quando c'è 

 dissensione, da tutti i due lati si parla pur sempre di diritti ? Non ne 

 verrà forse che gli nomini così educati a considerare la storia , ne 

 sprezzeranno per ignoranza la parte più morale , più importante e 

 più utile a tutti , confonderanno il diritto col fatto, chiameranno 

 legge ogni volontà del più forte , chiameranno ribellione ogni que- 

 rela dei debole, giudicheranno della prosperità d'uno stato dalla 

 lista delle spese di corte ; e se questo stato ha provincie , non degne- 

 rotjno pensarci se non quando una di coleste provincie ebbe 1' im- 



