accademia , ed il loro desiderio non andrà certamente de- 

 luso , anzi vi troveranno trattate con inestimabile diligenza 

 le cose minute , e con non minore acume le grandi. Ma 

 forse non dispiacerà a taluno che se ne pubblichi un sunto 

 dal quale sia sbandita Oi^ni traccia di troppo ardue inve- 

 stigazioni. Io poi stimerò d' avere benissimo collocata l'o- 

 pera mia se questa non tornerà misgradita a lei , pregia- 

 tissimo signore , al quale senza fine mi raccomando. 

 Torino il dì 23 di settembre i8a8. 



Federigo Sclopis. 



Considerazioni sulla Morale della Storia. — 

 Case pie Israelitiche di Mantova. 



Lettera al Direttore dell' Antologia. 



Pfaebete iter , auferte ofTendicula de 

 via populi. Isaia LVII. 



Io non so se in quel magnìfico e sentenzioso elogio, 

 che ci ha lasciato della Storia il sommo oratore romano , 

 e specialmente nelle prime parole , dov'ei la chiama testis 

 lemporum , (i) debba credersi che sia compreso il maggior 

 de' suoi vanti , quello di render palesi per via di fatti e 

 di prove le conseguen^^e generali delle pulibliche istitu- 

 zioni sulla morale , e la felicità degli uomiai. Forse gli 

 awenimenti dei secoli non erano suscettibili di sommini- 

 strare questa lezione , quando la fortuna romana , dividen- 

 do i! mondo in popoli vinti , ed in genti barbare, sovver- 

 tiva le leggi , e cambiava il viver civile di quelli , e trop- 

 po spregiava fino il nome di queste per desiderare di co- 

 noscerle , e per darsi cura d'apprezzarle. Ma le nazioni 

 sono come gì' individui : quando la sventura le colpisce 

 rinnegano la fiducia delle cose proprie , e nello studio 

 delle altrui cercano se non vi fosse riparo agli errori ed 



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