6^ 



giunta la nostra attenzione, ed è come la porta o la facciata d'un 

 bell'edificio del Palladio , o del Sanmicheli • " Vi son di quel- 

 „ li che parlano della corruzione del gusto con quell'aria di gra- 

 „ vita , e di dolore , onde ragionerebbero della corruttela del 

 „ costume , o della rovina dello Stato. Io non ciccrescerò il loro 

 ,, numero: ma confesserò, che dopo il bene operare viene il ben 

 „ dire, e che se in conto grandissimo la purità della morale tener 

 3, si dee, qualche pensiero è da prendersi della purità della lingua. 

 5, Veggiamo in Virgilio, che Giunone, non potendo difender più i 

 „ suoi Latini contra i Trojani, di tiulla tanto si briga,, quanto che 

 ,, né mutino il lor vestimento, né guastino la favella: del che Giove, 

 „ pregatone, la compiace. Di fatti quella nazione, che non ha né 

 „ r uno , né 1' altra di proprio , appena che il nome non dime- 

 „ riti di nazione : è, dirò così , senza fisonomia. L'Italia abban- 

 „ donò il suo abito sin dalla fine del secolo decimoquinto, quando 

 ,, alcuni invaghirono chi dello spagnuolo, chi del francese, e al- 

 „ tri del tedesco , né mancò chi vestisse, scrive il Castiglione 

 „ nel secoi>do del Cortigiano , alla foggia de'Turchi ; ma ritenne 

 „ il linguaggio suo , che poi , verso il mezzo secolo decimotta- 

 „ vo , cominciò a trasformare , gentilezza sembrandole ciò, ch'é, 

 „ a detta di Tacito , una spezie di vassallaggio . Se tanto fosse 

 „ accaduto in un popolo d' infelice indole , e rozzo , pur pure: 

 „ ma in una gente , eh' è la più antica di tutte 1' altre d' Eu- 

 „ ropa in materia d' arti , di lettere , e di ripulimento , e che 

 „ parlava una lingua ricca , varia , espressiva , pittoresca , ar- 

 ,5 moniosa , son cinque secoli e più, mentre gli altri popoli bal- 

 5, bettavano , pare una maraviglia. E pare una certa maraviglia 

 „ eziandio , che molti fra noi aspirassero, senz'alcuno studio del 

 „ loro idioma , alla lode dell' eloquenza. Per verità Cicerone non 

 „ vide , come potesse saper dire chi non sa parlare, coinè orna~ 

 „ tamente spiegarsi chi non si spiega latinamente, e non dubitò 

 „ d' asserire , che costui non solo non si può chiamarlo oratore, 

 „ ma ne anche uomo. Così opinarono sempre i più savi ; e cosi 

 „ la intendeva il felice ingegno, di cui vorrei scrivere in modo, 

 „ che almen non sia per quella trascuraggine, ch'io sin qui con- 

 „ dannai , se non mi risponde bene la penna ,,. 



Gasparo Gozzi, come ognun dee sapere , è un elegantissimo 

 e forte scrittore , ed il suo panegirista sembra che abbia voluto 

 emularlo. In fatti , lo stile di questo elogio è in tutte le sue parti 

 perfetto : né lo stile soltanto ivi splende , ma le osservazioni criti- 

 tiche o morali , le sentenze , i concetti sono d' una squisitezza , e 

 d' un' aggiustatezza maravigliosa. Vuol egli ragionare Aoi Mondo 



