no (*). Intanto vogliamo avvertito^ che furono citate da noi quelle 

 lettere del Romagnosi , non perchè in esse sole siano inculcati 

 questi principii , i quali anzi si riscontrano in tutte le opere sue, 

 ma unicamente per comodo dei nostri lettori , che ne possono in 

 questo giornale medesimo nei fascicoli del r8a6 fare l'opportuno 

 riscontro , e consultare all' uopo anche la Introduzione al Diritto 

 Pubblico 5 della quale sono i paragrafi in essa lettere richiamati. 



Ora non vuoisi lasciar di notare una cosa , che torna a gran 

 vanto degli italiani . Fu 1' Italia , che dopo la ritornata barbarie 

 fu prima a coltivare la razionale filosofia in occidente. La Italia 

 fu 5 che insieme con il commercio portò di là dai mari , e dai 

 monti la scienza. Fu poi in Italia , e in un periodo più avanzato 

 di cultura , che si die nuova forma allo studio della filosofia del 

 pensiero. Furono infatti due Italiani , Vico , e Stellini , che la 

 rivolsero i primi al suo pieno oggetto , onde costituirla come parte 

 della filosofia dell' incivilimento individuale e sociale. Un altro 

 Italiano, il Romagnosi, fu quello, che procurò di completarne 

 i lineamenti appena abbozzati da quei due primi , e di presen- 

 tarci V intiero tema di questa nuova filosofia , accrescendo di mol- 

 to , e molto rettificando il patrimonio scientifico lasciatogli dai 

 suoi maggiori , e col fatto mostrando vera quella sua teoria , che 

 la mente umana dal presentimento fantastico della verità passa 

 a conoscerla nelle sue piene , lucide , e connesse forme. Par dun- 

 que un debito proprio degli italiani quello di correre sulle tracce 

 segnate da questi grandi maestri ad applicare quella filosofia ad 

 ogni ramo dell' umano sapere. 



E questo nostro povero articolo noi vogliamo chiudere con una 

 preghiera diretta al sapientissimo autore del libro , che ne ha for- 

 mato il soggetto- In una nota da esso apposta in pie della ultima 

 pagina di questo suo libro egli dice di credere , che ad intrapren- 

 dere con discernimento , e con sicurezza lo studio della scienza 

 fondamentale del pensiero sia necessaria ancora un' opera , che 

 aver dovrebbe per titolo : Definizioni , e principii per servire alla 

 teorìa intiera della mente sana. Se egli sente , che la scienza ha 



(*) L' amor (|el vero non ci permetia qui di tacere , clw mBrilre t\ noi pa- 

 le, die nt- lld;,ipplicazione di quel comune pensiero, di qiic-l «eiitito lii«ot;no 

 flella «cicnza quasi pienamente riuiciii-.ero Villeniait. , e Guizot , giuilicliinino 

 «he non di r.ndo'^Bberrassf Cousin, del qu.ile è \criimenle un peccato it vedere 

 ).« tuenle acutiK^laia snmriiiiii spesso per le vie tenebrose del trascudentalismo. 

 (;ìò serva a dichiarare la troppa generalità che alcuno potrebbe credere di tro- 

 vare nelle iiottre ludi. 



