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formato in un tempo , nel quale , al dire di lui stesso , 

 i poeti non solevano di sodezza .piccarsi gran fatto : e le 

 prime impressioni della gioventii troppo spesso danno e 

 forma e colore alle opinioni più vitali , ai sentimenti più 

 intrinseci che dovran poi dirigere tutta la vita ; e con la 

 forza dell'abitudine vincono sovente e le resistenze della 

 ragione più adulta e le naturali ripugnanze del cuore. 



Non si può senza un vivo senso d'ammirazione pen- 

 sare come in quell' età eh* altri appena incomincia a for- 

 marsi io non dico lo stile , ma una ceita idea , una cer- 

 ta forma di stile , il Monti avesse il suo già condotto a 

 tanta maturità, che rimpetto a lui, la più parte de' poe- 

 ti provetti potevano chiamarsi fanciulli . Quest' Arcade 

 pastorello , quest'Autonide Saturniano aveva già nel Par- 

 rasio portata invece di zampogna , una cetra , il cui toc- 

 co doveva fargli tra poco dileguare d' intorno le pive de' 

 pastori , e i pastori , e gli armenti. Si pensi che la Bel- 

 ìezza dell' Universo , quell' inno ben più che pindari- 

 co , fu recitato in Arcadia : si pensi che questo lavoro , 

 eh' apre alla nostra poesia un secol nuovo , fu composto 

 per nozze . — E poiché nella Bellezza dell' Universo son 

 già tutti svolti e quasi in fiore i germi d' un genio che 

 dovea poi fruttare così fecondo , del carattere appunto 

 e delle proprietà più originali di questo genio toccherò bre- 

 vemente, 



IV. Havvi una poesia, nella quale 1' anima rivolgen- 

 dosi in sé medesima, e dal proprio affetto traendo alimento 

 al pensiero , e dal pensiero all'affetto , nell'angusto spa- 

 zio dell' uomo interiore, anzi nel punto indivisibile della 

 coscienza , si crea un universo : poesia essenzialmente at- 

 tiva , che cerca il sublime nel profondo, lo spirituale nel 

 sensibile , il più importante , vale a dire il più malinco- 

 nico nel più frivolo ; e tutto riferendo all' uomo , sparge 

 sopra tutte le cose un affetto, monotono e vago, se vuoi- 

 si, ma quanto più vago, taato più partecipante dell'invi- 

 sibile e dell'infinito. A siffatta poesia naturalmente con- 

 ducono il raffinamento della intelligenza, l'accrescimento 



