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 iscrizione di Kosetta , primo fondamento di tutte le cognizioni 

 acquistate sul sistema grafico dell'antico Egitto. 



Il tempio d' Anteopoli data dal regno di Tolomeo-Filopatare ^ 

 e d' Arsìnoe sua moglie , madre di Epifane : gli antichi palazzi di 

 Karnac e Lugsor a Tebe , furono allora ristaurati; e si rapportarlo 

 al suo predecessore Evergete IP i basssi-rilievi della gran porta 

 trionfale, che si ammira anche in mezzo ai monumenti di quell'an- 

 tica capitale dell'Egitto. 



Evergete I.*^ si rese celebre per delle grandi spedizioni mili- 

 tari neir Asia , e nell' Affrica , e per delle conquiste , la cui fa- 

 stosa enumerazione ci è stata conservata dal monumento greco 

 di Adulis. Una tale iscrizione prova che quel Tolomeo estese la 

 dominazione dell' Egitto dalla parte del mezzo giorno ; ed è in 

 fatti il primo nome di re Lagide che si trovi al di là della pri- 

 ma cataratta , sui monumenti della Nubia. Lo si legge, fra gli 

 altri luoghi , nelle sculture del tempio di Dakkè , che era 1' an- 

 tica Pselcìs. Ma molti bassi-rilievi di questo edificio sono stati 

 eseguiti anteriormente a quelli che portano il nome di Everge-» 

 te \.° e della sua moglie Berenice , di quella che associando i 

 |5uoi voti ai travagli militari del suo sposo , vide la sua chioma 

 collocata fra le costellazioni , dall'adulazione degli astronomi greci 

 di Alessandria. I quadri che precedono immediatamente quelli 

 oy' ^ figurato il re Lagide, rappresentano degli omaggi fatti agli 

 Dei del tempio da un re del tutto estraneo alla famiglia dei To- 

 lomei ; e frattanto lo stile di quelle sculture non offre il carattere 

 di un' epoca molto più antica. È|questo re ine<ìgnito , il cui nome 

 geroglifico non può pronunziarsi che ERKAMEN , oppure ERKA- 

 MON , che ha dedicato il santuario più antico del tempio al 

 Dio Thoth , soprannominato Arhncefis , come portano due iscri- 

 ?;ioni, in caratteri sacri, nelle quali questo ERKAMEN è quali- 

 ficato coi titoli di Re , Dìo benefico , figlio del Dio Chniifi , nata 

 dalla dea Satè, e germe della dea Anukls, il Giove, la Giunone, 

 e la Vesta degli Egiziani , divinità speciali di tutti i paesi vicini 

 alla prima cataratta. 



Tutte queste circostanze riunite ci provano, dopo un maturo 

 esame , che quel re ignoto non è altro che quello dei re etiopi, 

 che osò il primo di scuotere il giogo teocratico , imposto dai sa- 

 cerdoti ai sovrani d' Etiopia , e che operò quella grande rivolu- 

 zione con un mezzo che la politica affricana impiega troppo spes- 

 so , vàie a dire con un massacro generale. Diodoro di Sicilia , che 

 racconta un tale avvenimento , dà in fatti a questo re il nome 



