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Ervina o l'Amor Materno. Trad. dal Tedesco » del Prof. G. M. — 



Lugano. Kuggia e Comp. 182Ì}. 



Sentite una storia vera, seguila a me proprio; diceva un 

 Colonnello Inglese a'suoì ospiti indiani: e raccontava taluna delle sue 

 straordinarie vicende. Ascoltavano; e poi; oh codesto non è vero, 

 soggiungevano tra il sospetto e il disprezzo— Sentite, ripigliava egli 

 allora, una favola. — Raccontatef raccontate : rispondevano ansiosi; 

 e pendeano dalla sua bocca. 



Io non so se i lettori delle società incivilite differiscano poco 

 o troppo da que* poveri abitatori delle valli selvagge. Non so donde 

 avvenga che il Vero non paia agli uomini vero abbastanza per 

 destare negli animi un vero affetto. Certo, io non credo che questo 

 disprezzo della verità sia un' innata proprietà dell* umana natura, 

 od un effetto dell' incivilimento dei popoli. A vedere che le fiabe 

 più piacciono a chi meno sa, che le hnte^ passioni più vivamente 

 commovono chi meno pensa e men sent«, il dubbio parrebbe non 

 difficile a sciogliere. 



La narrazione tradotta dal eh. Prof: s*<*vvicina di molto a quelle 

 fiabe che potrebbero piacere agli ospiti del Colonnello. Si tratta 

 di nullamen che d'incanti.— E pare a me inevitabile conseguenza 

 di codesto vantato ideale il portare la fantasia nell'estremo confine 

 del verisimile e del possibile, se non forse al di là: giacché, quando 

 ci siamo allargati dal vero, non c'è più limite da potersi ragione- 

 volmente prefiggere all'invenzione del falso. Ch'anzi, quanto più 

 va innanzi nell' inverisimile , tanto più conseguente è l'Auto- 

 re al suo superbo sistema . Quell' importanza che non può più 

 venire alle cose rappresentale dal suggello del vero, egli è for- 

 za cercarla nella straordinarietà de' caratteri e degli affetti ; 

 straordinarietà che non è riposta soltanto nell' affettazione del 

 mirabile e del favoloso; ma ben anche ( ed allora è più pericolosa 

 che mai ) nella falsificazione de' fatti, che si vogliono, a dispetto 

 della storia e dell' ordine naturale, magnificare e abbellire. 



Ci dolse, a dir vero, leggere in uno de'recenti fogli del Globo: 

 „ l'idéal est de ce monde, puisqu' il enivp dans l'esprit hu- 

 „ main „. Anche l'errore entra nello spirito umano. — Giova sem- 

 pre tener fitto in mente che 1' ideale è nell'uomo non già co 

 me imagine , ma come indefinibile sentimento.- cb'pgli è il tipo 

 del meglio, '^sopra cui giudicare i fatti, non già trasformarli. 



Ci duole altresì che il sig. Prof, abbia voluto sopra un meschino 

 lavoro esercitar la sua penna. Traducendo opere oltramontane giova 



