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 nelle sue ricerche gli andamenti della pubblica giustizia. 

 Chi attribuisse la disposizione a contrariare i passi della 

 giustizia, che comunemente si osserva fra noi , alla diffi- 

 denza che genera il secreto delle procedure, non sosterreb- 

 be per certo un improbabile sentenza. Ma la mancanza di 

 morale civile non nasce da questo solo motivo; l' indiffe- 

 renza per le cose pubbliche è derivata dalle gran modifi- 

 cazioni che ha subito il carattere morale degli uomini , circa 

 ai tempi della caduta del romano impero, e che non è dato 

 ai governi di far cessare ad un tratto. Perlochè ai tempi 

 nostri^ piucchè la questione speculativa della pubblicità del- 

 l' istruzione criminale , interessa trovar un modo dì man- 

 darla ad effetto senza nuocere al bisogno imperioso di scuo- 

 prire il maggior numero possibile degli autori de'delitti che 

 si commettono. L' accurato confronto delle pratiche delle 

 altre nazioni colle nostre , può esser a quest' oggetto di 

 gran giovamento. Ma qui ci si para davanti un obiezione 

 assai comune , da non passarsi sotto silenzio , postochè ci 

 slam messi a parlare delle istituzioni giudiciarie di Fran- 

 cia e d' Inghilterra. 



Pensano alcuni che la costituzione politica dello stato 

 debba necessariamente influire sul maggiore o minor gra- 

 do di garanzia che i giudizi criminali offrono alla indivi- 

 duai sicurezza. Finché si parla dell' influenza di fatto noi 

 non voglianì negare questa proposizione. Ma quando si vo- 

 glia estendere t.ino a sostenere che il perfezionamento mas- 

 simo nelle garanzie della sicurezza individuale è inammis- 

 sibile ne' principati assoluti , come se ne avesse a nascer 

 per questo una diminuzione di sovranità ; noi francamente 

 lo neghiamo. Perocché ci pare che la indipendenza del po- 

 ter giudiciario , la pubblicità de' giudizi ed anco il giury 

 sieno cose separate dalle quistioni d' alta politica , ogni 

 qual volta non si abbia intenzione , siccome presso di noi 

 non si ha , di ridurre i tribunali strumenti d'oppressioue, 

 nel qual caso non saremmo già ne' semplici tercnini di prin- 

 cipato assoluto, ma sivvero in quelli di tirannide dove non 

 esiste più discernibile norma di politica giustizia. Che anzi 

 ella è cosa da osservarsi che ogni prudente governo quan- 



