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versa e diffonde per ogni vena, una corrente, a dir quasi, 

 di sanità, di giovinezza, e di vita; quella che differendo 

 gli stimoli d' un temperamento debilitato, matura 1' uomo 

 al piacere ; quella che prolunga la giovinezza alla virili- 

 tà ; e fa scorrevole di certa franca agevolezza il cammìn 

 della vita. 



Effetto naturale e importante delle prove ginnastiche 

 è , oltre all' energia, la mondezza ; la quale come dal corpo 

 passi allo spirito, e come rassereni di sé l'esistenza, i mo- 

 ralisti e i non moralisti lo sanno y come sia parte neces- 

 saria della sanità , pochi lo ignorano , ma molti nel fatto 

 sembrano dimenticarlo. Non occorre rammentar qui gVHy- 

 glanders della Scozia , la cui misera vita sotto sudice ca- 

 panne , di venti figli che la natura d'ordinario dà loro, ne 

 miete diciotto. ( Abr. Voyag. T. a, e. a.) 



Egli è perciò che gli antichi alla ginnastica sì stret- 

 tamente associavano 1' uso de'bagni; condotto^ è vero, a una 

 delicatezza smoderatissima ; ma che non meritava poi la 

 ridicola declamazione di quell'impostore di Seneca, a cui 

 parea meglio essere Muzio Scevola colla mano sul fuoco, 

 che non un romano tuffato ne' bagni. E la morale e l'igie- 

 ne stessa ricevono nocumento dall'abuso di simiglianti de- 

 lizie; ma e la morale e l'igiene non ne vietano l'uso. 



V. AlUance d'Hy glène et de la sante, ou l'art d'embellir, 

 gli è il titolo d'un opera di J. B. Mèg , uscita nel 1820 a 

 Parigi. Il tema n'è bello, e molti, cred'io, desidereranno 

 meco di leggerla . Può dirsi anche che il tema è verissi- 

 mo; poiché l'esercizio di tutte le membra é quel solo che 

 può dare a tutte il conveniente sviluppo^e rilevarle con armo- 

 nica proporzione. Un corpo ammollito non è, a così dire , 

 che un basso rilievo; quelle forme svelte_, generose ed ar- 

 dite ohe spirano la vita; che fanno dalla forza riescire una 

 grazia sublime e durabile; che comunicano allo sguardo, al 

 contatto un fuoco rinascente e rinnovatore , quelle forme 

 non le offre, o ben rado, una società depravata dall'ozio 

 di ogni interiore ed esteriore potenza. E quella perfetta bel- 

 lezza che noi nelle antiche fctatue chiamiamo ideale, non 

 altro era che 1' effetto di quegli esercizi che a noi paion 



