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BlRGEHl ThgHLACII et SEBASTIANI CiAMPII de septentrionalium 

 gentium anlif/uitatiòus et lAleris Runias Epistoiae. Mediolani. 

 Tip. Sontogno 1827. 



^ (Pubblica il dotto Ciampi questo breve ma importante suo 

 scritto per mostrare agl'italiani che le antiche memorie del setten- 

 trione possono, bene osservate > giovare non poco alla ricerca delle 

 prime origini e de' primi movimenti della nazione italiana. È vec- 

 chio pregiudizio di certi eroditi il cercare nel solo greco , nel solo 

 etrusco , nel solo ebraico le vestigia della lingua e delle opinio* 

 ni d'un popolo; pregiodizio dannoso , non foss' altro, perciò che 

 pone un principio esclusivo là dove la verità non risulta che dalla 

 composizione di varii e minuti elementi. Egli è ormai dimostrato che 

 le antichità settentrionali , siccome tutte le altre , non solo possono , 

 ma di necessità debbono recare tutta quant'è la lor luce, per rischia- 

 rare la tenebrosa età che vide i popoli nascere , dividersi , congiun- 

 gersi , mescolarsi ; vide spuntare le lingue , e il commercio delle idee 

 con quello delle parole intrecciarsi fra gente e gente. Il Ciampi ag- 

 giunge che nel solo settentrione certe alte reliquie degli antichissimi 

 popoli d'Oriente possono ritrovarsi ; e questa proposizione mi par 

 feconda di verità teoriche é pratiche , che il tempo forse verrà svi- 

 luppando. Il credere che certe nazioni europee , incivilite prima che 

 l'altre, abbiano nelle fredde regioni portate le loro idee e la lor lin- 

 gua , è pretesa superba, destitnta di prove, e smentita dalla probabi» 

 lità delle cose. Le emigraziopi europee possono avere , con la con- 

 quista, fondata in quelle terre una qualche Casta nuova , introdotte 

 dqlle nuove parole, ma non cangiate le opinioni e le lingue. Io non 

 dirò con Maltebrun , cha in tutta 1' Europa , e specialmente fra'Cel- 

 ti , gli Scandinavi , e gli Etruschi si possono riscontrare de' centri 

 d' incivilimento , contemporanei alla greca cultura. Ognun sa che gli 

 Etruschi vantano (riguardo a' popoli d' Occidente) una cultura pre- 

 coce : e che r incivilimento degli Scandinavi e de' Celti non è da 

 confondersi, né quanto all'indole né quanto agli effetti, con quel 

 della Grecia. Ma credo bene che parte di vero si asconda in quel- 

 r opinione del medesimo autore , che " des langues sacerdota- 

 „ les sorties des temples ont régolarisé les idiomes sauvages de 

 ,, i' Europe primitive ,,. Quello eh' io tengo di vero in questa sen. 

 lenza , si è che la prima civiltà de' popoli venga da' tempii , e per- 



