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 ,, nei minuti, ed impotenti tessuti della fragile e precaria 

 ,, industria umana „ . Né minor vantaggio ci pare che 

 arrechi la dimostrazione del Ronragnosi allorcljè rende ma- 

 nifesta r inutilità e l' insussistenza *' dei sistemi dell* ar- 

 „ monta prestabilita delle cause occasionali , e dello spiri- 

 „ tualismo ec. Rispettabile fu l'intenzione degli autori di 

 ,, queste ipotesi , e mirabile il loro ingegno , ma non si 

 „ avvidero che le loro speculazioni divenivano o inutili , 

 j, o pericolose per il fine pel quale erano state immagi !ia- 

 ,, te . Essi non avvertiiono che si deve ammettere la spi- 

 ,, ritualità dell'anima come dogma filosofico , e la di lei 

 „ vita futura come dogma religioso. Confondere questi due 

 „ aspetti egli è lo stesso che poire in contingenza la san- 

 ,, zione suprema della morale . Posto il dogma sacrosanto 

 „ e consolante della vita futura , il materialista ha per- 

 „ duto irreparabilmente la sua causa, senza che sia duo- 

 ,, pò abbattere le sue obiezioni , e vincere il suo pirroni- 

 „ smo . Quanto poi al teologo^ egli non ha guadagnato la 

 j, causa sua se non fa valere il dogma della vita futura 

 ,, indipendentemente dalla natura dell* anima umana . 



,, A che dunque si riduce la co- 



„ sa ? air unico articolo dell' economia della vita futura, 

 j, Su questa base riposa tutta la sanzione religiosa. Essa 

 „ non abbisogna delle arguzie della filosofia per assicura- 

 ,, re il suo trionfo . Quando dunque Berkley immaginò 

 ), l'idealismo per appuntellare la religione, rispondere gli 

 „ si poteva , COME si può rispondere ad ogni suo pAHi , 

 „ non talibus auxiliis, nec defensoribus istis tempus aeget,,{i). 

 Qui termina la ricerca dei dati estrinseci per la resoluzio- 

 ne del quesito della mente sana ; giova adesso entrar più 

 a dentro nell* esame delle operazioni dell'io pensante, on- 

 de conoscere gli ordigni interiori che servono a costituire un 

 uomo in stato di ragionevolezza . Questa indagine , ad al- 

 tro non si appoggia che all' osservazione , né per subietto 



(i) Su tulli i sistemi r»mment!)ti può vedersi l'aureo Traile des sin ténics 

 di Cuiiilillac, che pel bisoguo de' tefnpi aottri e iorse la più utile opera ili 

 quel Leuuueiilu siitlore. 



