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 tane, tanto minore ne è la certezza, perchè ogni proposizione 



che si aggiunge al sorite scientifico contiene una probabi- 

 lità d'errore. Per(S , per assicurarsi delle teorie non basta 

 averle ottenute per vìa di rigorosa deduzione , ma attesa la 

 probabilità degli errori che posson essere incorsi nella pra- 

 tica del ragionamento , convien farne la riprMoua, confron- 

 tandole coi fatti della storia del mondo morale, e coli' ana- 

 lisi de' bisogni della nostra specie. Questa seconda parte 

 del metodo sperimentale mancò ai filosofi del passato secolo. 



Come la certezza metafisica, che meglio chiamerebbesi 

 probabilità, ha il suo primo fondamento nella certezza fisica, 

 così anche la certezza morale riducesi allo stesso principio:. 

 Poiché l'analogia, formula massima della certezza morale , 

 rasce dalla cognizione di molte sperienze, per cui posto uà 

 fatto se ne prevedono le conseguenze , o se ne argomentano 

 i necessari! antecedenti . Tutto 1' a priori a disposizione 

 degli uomini riducesi ad analogia. 



Di qui si conosce la futilità de' sistemi di filosofia tra- 

 scendente, ì quali se voglion costituire un criterio superiore 

 ai sensi, si espongono a tutte le obiezioni insolubili del- 

 l'universale scetticismo ; se vogliono partire dai sensi e se- 

 guire indefinitamente la serie delle astrazioni , si riducono 

 ad una cosi meschina probabilità che merita d' esser tra- 

 scurata . 



Nulli logiaaaiente , inutili moralmente , sono con tutto 

 ciò dannosi questi sistemi, e per l'inutile dispendio delle 

 forze dell' umano ingegno , e per la disgraziata separazione 

 che costituiscono fra gli scienziati ed il popolo , e per la 

 pili funesta abitudine che inducono ne'piìi dei discepoli di 

 credere senza intendere e senza ragionare. Sia dunque un ti- 

 tolo di non sterile lode pel Romagnosi , 1' averci ammoniti 

 a non abbandonare la filosofia sperimentale, che sino dai 

 remoti tempi di Pitagora fu detta italiana . Né fia che a 

 tante nostre sventure si aggiunga il contagio di una tene- 

 brosa filosofìa. 



F.S. 



