i48 

 pota ad alcnni aominì caldi di testa, e nuU'altro, meritava d'entrar 

 Del poema. 



Altri vogliono Ipazìa vergine, altri la fanno moglie a Isidoro: la 

 eh. Autrice la dà innamorata d'Isidoro, e non più: e codesto Isidoro, 

 aatore d'ana rivoluzione in Egitto , ella io imagina l'altimo dell'an- 

 tica stirpe de' Tolomei; di ciie rendendo ragione ( Pref. p. xX) dice : 

 *' Fra le vicende della presente età nostra, iio creduto miglior pensie- 

 „ ro il non seguire in questo totalmente la storia ,,. Vale a dire^ che 

 tin rivoluzionario illegìttimo a lei parve cosa a' di nostri pericolosa ; 

 e però scelse a capo della congiura un legittimo erede del trono. 



Noi non crediamo peraltro che di quelle cose stesse in cui l'atte- 

 nersi alla storia non portava pericolo, l'illustre Autrice abbia voluto 

 profittare quanto forse potea. Per esempio, la lunga pace clie conso- 

 lidò la schiavitù dell'Egitto, potea presentare un bel campo ad os- 

 servazioni profonde : il viaggio che si sa avere Ipazia fatto in Atene, 

 poteva offerire un episodio importante : la scuola da lei tenuta era 

 cosa sì nuova e sì grande per se, che meritava d' arrestare un poco 

 l'attenzione e del poeta e de'Ieggitori. In vece di porre in bocca a vari 

 filosofi le varie dottrine delle lor sette , non si poteva egli con più 

 d' unità e d' efficacia abbellirle della voce stessa di questa leggiadra 

 e virtuosa donna ? L'amore di qualche discepolo di lei, e tant' altre 

 di simili fantasie potevano venire in soccorso dell'affetto, e dar posa 

 all'attenzione troppo tesa dai voli platonici, e dalle metafisiche con- 

 templazioni. 



Ma sarebbe ingiustizia dimandar conto al Poeta di ciò eh' e' 

 non diede, e non por mente frattanto a' doni ch'egli offre. La 

 filosofia è il principale soggetto del poema ; del quale innamorata 

 questa rara donna nel IX. canto intuona: " O di migliore età perenni 

 ,, e dive— Memorie antiche, nelle tombe occulte — Chi non vi sente 

 ,, favellar , non vive ,,. E le vere e le false dottrine del tempo, 

 com' è suo proposito , espone adunque l'Autrice con versi , talvolta 

 invidiabili. Degli Epicurei C. V. " È fuoco leggiero, — E un'aura il 

 „ pensiero , — Che d'atomi brevi , — Mutabili, lievi — Il caso for- 

 „ mò„. De'Cinici: (ivi) " Là dove è molta turba un uom non trovasi... 

 „ Stolto è chi fama agogna, — E chiama il mio ciò che gli die la sor- 

 ,, te. — Il maggior bene è il sonno, e poi la morte; — E poco basta a 

 „ chi nulla desira. — Scienza è sogno d'uom quando delira. — Le 

 „ leggi sono inutili ritorte ,,. De'Gnostici (G. VI-) " Ch'ei d'amor fi- 

 „ glio l'intelletto estima — E sposa all'intelletto e suo desiro — La 

 „ verità,,. Di Plotino (ivi.) " E l'avvenir, qnal flutto in fiume o lago, 

 „ Giunge il passato e ne diventa imago ,,• Ed altrove (C. XI.) alla 

 / 



