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,, l* filosofia statistica , sono costretto più volte a seguire 

 ,, lo stesso metodo- „ 



IV. Limiti dall' A. segnati alla scienza. 



Havvi de'difetti, che, considerate le circostanze de'tetn- 

 pi e della nazione in cui si trova 1' Autore , si possono ri- 

 guardar come pregi. Tale, a cagione d'esempio, sarebbe la 

 molta estensione data dal valente Economista al suo tema. 

 Io non dirò col sig. Salfi , che il vasto Prospetto delle 

 scienze economiche sia esso medesimo un' opera di Sta- 

 tistica , una semplice raccolta di fatti ; e che perciò ap- 

 punto, la proposizione del sig. Say abbia destato il risenti- 

 mento del Gioia . Il disprezzo dall' A. francese mostrato 

 per la scienza statistica, parve al Gioia sì ingiusto, che per 

 fuggire un eccesso , non è meraviglia che 1' A. italiano sia 

 corso alquanto all' eccesso contrario. 



Certo, nessuno gli negherà che il campo della Statistica 

 £Ìa più esteso di quello della economia propriamente detta 

 (t I , p. XXI.); ma da ciò non segue per altro, che l'Econo- 

 mia non sia scienza piìi nobile della Statistica , siccome 

 quella che tende direttamente ad uri fine ; mentre la Sta- 

 tistica non è che un materiale ed un mezzo. Anche il bi- 

 sogno di nutrirsi è piti svariato e piii urgente del dovere, 

 a cagione d' esempio, d'istruirsi ; ma la frequenza o la forza 

 maggiore d'un bisogno non sempre indica la dignità del- 

 l'azione che dee soddisfarlo. Questo era necessario avvertire. 

 E così conveniva concedere al dotto Say, che la Statistica, 

 senza il lume della Economia politica, è scienza (nella parte 

 economica) morta, inesatta, e falsa ; sovente dannosa. Questa 

 verità si può stendere ancora; e dire, che le notizie statistiche, 

 senza il corredo di tittte quante sono le altr'arti e le scienze, 

 son borra ; che i varii rami della Statistica debbono necessa- 

 riamente affidarsi ai cultori delle varie scienze a cui spetta- 

 no, se non vuoisi avere un ammasso di fatti male raccolti, 

 male osservati , mal combinati, e male esposti. (*) 



('"J Crediamo far cosa grata a' do6Uì IcUori , accennaiidù qui alcune delle 



