Sullo stato attuale della tragedia in Italia. Discorso di An- 

 tonio Bmduscei. Parma. Bodoni , 1827. 



L'A. si sforza di dimostrare che la poesia tragica non 

 è, quanto da molti si crede , ammalata fra noi ; eh' ella 

 vive una vita forte ed allegra , e promette di fare assai 

 più che non fece. Il sig. Beduschi è romantico, ma a modo 

 suo ; ed ecco le restrizioni da lui poste al sistema. Il ro- 

 manticisimo italiano dev'essere al tutto diverso dall'inglese 

 e tedesco: la lingua de' romantici dev' essere lingua illu- 

 stre: l'ideale tragico dee restare inviolato: e l'unità del- 

 Tazione deve talvolta essere aiutata dall' unità di luogo e 

 di tempo. Esaminiamo con brevità tutte queste proposizio- 

 ni importanti. 



Vittore Hugo, nella sua prefazione al Cromwe//, affer- 

 ma che i poeti antichi non conoscevano né la melanconia^ 

 né il grottesco : due generi che , secondo lui , formano il 

 carattere della drammatica rigenerata. Il Journal des De- 

 hats in un grazioso articolo s' affaccenda a provare che la 

 melanconia^ ed il grottesco eran cose agli antichi ben no- 

 te ; che Orazio può offrire molti esempi d'une sensibìUté 

 touchante\ che Virgilio è il poeta del sentimento; che le 

 invenzioni di Vulcano , delle Arpie , del Dragone d'Ippo- 

 lito, della testa di Medusa, del mostro d'Andromeda, sono 

 idee egregiamente grottesche; che il Gerente di Aristofane 

 è l'Arlecchino di Goldoni , e le Naiadi de'Pagani sono le 

 fate degli Arabi e de' Cristiani. Iddio ci liberi dalla sensi- 

 bilità o ipocrita , o adulatrice , o imitatrice A' Orazio satiro: 

 ma quanto al grottesco, tutti debbono confessare che gli 

 antichi lo conoscevano quanto noi , se non piì!i. La cari- 

 catura , eh' è 1' ideale del turpe e del ridicolo , non sarà 

 mai il degno e vero carattere di nessuna poesia . Quanto 

 poi alla malinconia , eh' è l' idea già annunciata da Cha- 

 teaubriand e da Schlegel , tutti sanno che una religione , 

 la quale dimostra 1' uomo com'è , denudato delle brevi, 

 misere e turbolenti apparenze del senso , dee risvegliare 

 negli animi degli affetti più profondi, e perciò stesso più 



