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 rerale si sarà manifestato per acclamazioni, prima che pei- 

 altro mezzo più regolare e pacifico . Ad ogni modo , da 

 questa circostanza si potrebbe dedurre tutt'al più , che il 

 primitivo governo veneto fosse una democrazia imperfetta, 

 anziché un* imperfetta aristocrazia. 



Il sig. co. Tiepolo però ci concede che questa gene- 

 ral* assemblea , non imperante , ma era influente , almeno 

 in alcuni casi, e dirigente le deliberazioni del consesso tri- 

 bunizio : e questo ne basta a provare che il governo Ve- 

 neto ha col tempo sofferte delle essenziali modificazioni, 

 che a noi non paiono in bene. Quest'ultima è un'opinione 

 nostra particolare , forse contraria al giudizio de' patriziì 

 Veneti del secolo scorso: e noi non la diamo che come una 

 semplice opinione. 



" La concione, nota il eh. A. , sì radunava antica- 

 ,, mente in qualche chiesa, prima in Eraclea, poi in Ma- 

 „ lamocco , poscia in S. Marco o S. Niccolò del Lido^* le 

 „ quali chiese j spezialmente in que' primi tempi , erano 

 „ assai più ristrette delle presenti ; né potevano certa- 

 ,, mente contenere , non che tutti , neppur la massima 

 „ parte degli abitanti le isole ,* e quindi doveva venire 

 ,, composta da una parte scelta della popolazione. ,, — 

 Le concioni, si potrebbe rispondere, si saran tenute in una 

 chiesa , dove saranno intervenuti soli gli anziani del po- 

 polo; e non soli nobili , come il sig. co. Tiepolo amerebbe, 

 perchè né i nobili poteano esser tanti , né V aristocrazia 

 Veneta era ancora perfetta : ma la lettura delle delibera- 

 zioni tribunizie , quella dove il popolo poteva acclamar 

 contro e riprovarle , quella sì sarà fatta , cred' io, non in 

 chiesa , ma in una pubblica piazza. E ciò basta per ora. 

 Basta che tutto il popolo potesse manifestare come che 

 sia il suo volere ; che gli anziani del popolo potessero ra- 

 dunarsi a dirigere o a modificare le volontà de' tribuni ; 

 che ì tribuni dovessero , o se cosi piace , degnassero ne' 

 casi più gravi consultare la volontà degli anziani, rappre- 

 sentanti del popolo ; infine che gli stessi tribuni fossero 

 dal popolo eletti. Codesta sarà, se vuoisi, un'aristocrazia, 

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