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«Ji ciò eh' ?i dice lìeììs^ necessità d' nn processo pubblico 

 e contradittorio. Nulla di più umano e di piii vera che |e 

 8tte liflessiopi sqll' abuso del segreto , di cui ^on sono per 

 anco esentì le moderne legislazioni. Spesso egli s'indiriz- 

 za al cuore dei re, ch'erano a' suoi giorni in quasi tnt^a 

 Europa gli unici legislatori; e allora ei riesce più che ni^i 

 eloquente. Alla sua eloquenza peraltro pi mescola ta,lv9]ta 

 qualche cosa che dispiace , un nonsochè di giovanile e di 

 declamatorio comune agli italiani , che più o meno (la frase 

 non è lusinghiera m» non si può dir calunniosa) hanno 

 quasi tutti dell' improvvisatore. Certo, egli dice, il pub- 

 blicista non debb' essere straniero agli affetti dell' uomo. 

 Senza cercar 1' eloquenza , che cercata mai noti si trova , 

 ei può e deve abbandonarsi al sentimento che gli ispira- 

 no le cose, usare il linguaggio eh' esse gli suggeriscono. 

 Ma quando Filangerì per far comprendere ciò che ha di 

 deplorabile l'isolamento dell'accusato, hì volge tutto ad 

 un tratto al suo re, gli chiede di travestirsi, di penetrare fra 

 gli orrori di un carcere , e imaginandoselo ivi j/iunta fa 

 che 1* accusato gli tenga un lungo discorso e cerchi di mo- 

 verlo a pietà, io sento che luttociò , a forza d'esser tea- 

 trale , riesce men commovente. Del resto, ei conchiude, 

 io quasi mi vergogno di nimili osservazioni, trattandosi d'uno 

 scrittore come Filangerì. Non è forse male il coglier l'oc- 

 casione ch'egli ci offre di ricordare, che pel trionfo stesso 

 della verità giova sempre usar un linguaggio semplice e 

 naturale; che bisogna guardarsi da un falso entusiasmo, 

 affinchè i buoni sentimenti appaiano più sinceri ed abbia- 

 no più efficacia. Ma dopo ciò è pur d'uopo rendere omaggio 

 all'uomo dabbene , al cittadino generoso , che si giovane 

 ancora , in mezzo a non poche difficoltà, difendeva la giu- 

 stizia con tanta ingenuità e tanto calore. 



Gli scrittori di cui si è parlato (lez. 9) appartengorio 

 forse troppo alla scuola filosofica francese , perchè si "pos- 

 sano dire i rappresentanti della letteratnr* italiana . Per 

 trovare qualche cosa di veramente originale a nazionale , 

 bisogna uscire un poco dalla bella Italia, fermarsi ad ^à. 

 T. XXXIII. Marzo. 



