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 pompa di linguaggio che spesso è in contradizione colla 



naturai rozzezza de' popoli medesimi. Alfieri , non curan- 

 dosi più di lui né di quella varietà né di quelle particola- 

 rità, che mai non dipinge , usò anch' egli un linguaggio , 

 dirò così antistorico, il quale s'è meno pomposo di quello 

 di Voltaire non è meno uniforme. Così in tutte e tre le specie 

 di tragedie ei fu tragico alla maniera de'francesi, coi confi- 

 denti di meno (a cui sostituì i monologhi poco più verosimili) 

 e l'entusiasmo repubblicano di più. Questa passione, come 

 sapete, è in ogni soggetto ch'ei tratti la sua grande ispi- 

 ratrice. Ma per quanto la passione sia cosa poetica , essa 

 non è propriamente il genio poetico ; e certo vai meglio 

 un* idea nuova e creatrice, ch'estende i confini dell' arte , 

 di quello che una passione sempre la stessa , che di neces- 

 sità li restringe. 



Da queste generalità ei scende {lez. io e ii) a molte 

 particolarità . Ei fa un ingegnoso confronto dell' Agamen- 

 none d'Alfieri con quello d' Eschilo e con quello di Le- 

 mercier (confronto che ne ricorda uno più magistrale fatto 

 1' anno scorso da un altro illustre professore , m. Patin , 

 dell'Antigone dell'Alfieri medesimo con quella di Sofocle) 

 e dopo I' Agamennone parla della Merope , che confron- 

 ta coir altre due Meropi più celebri, e giudica co' princi- 

 pii de'Greci. Indi viene alle traj;edie di soggetto romano, 

 e comincia dalla Virginia , che confronta particolarmente 

 con quella di Knowless (simile confronto era stato fatto da 

 altri) e la giudica co'principii sakesperiani, coi quali giu- 

 dica pure l'Ottavia e i due Bruti. Passando alle tragedie 

 di soiigetto moderno , parla prima della Maria Stuarda che 

 confronta brevemente con quella di Schiller , poi della 

 Congiura de' Pazzi e alfine del Filippo , di cui fa un lungo 

 confronto col Don Carlo del poeta alemanno pocanzi no- 

 minato , ciò che avea pur fatto il Sismondi . Tutta qvTe 

 sta parte di discorso è piena d' interesse e d' istruzione , 

 è forse una delle più belle che s' incontrino nelle lezioni 

 <li cui rendo conto , ma è di tal natura , che il compen- 

 diarla è quasi impossibile , e 1' introdurla qui per intero 

 cagionerebbe un' eccessiva prolissità. 



