di , Turgot e Necker , per esempio , dichiara»! i difensori 

 della morale più elevata e più pura. Uno scrittore , eh' è 

 stato sovente trattato con molta «everità , Bernardino di 

 Saint-Pierre , fece anche più di loro . Poco importa eh' ei 

 siasi o non siasi ingannato sulla teoria delle maree o altra 

 qualunque , eh' egli abbia o non abbia avuto de* difetti 

 di carattere poco concordi co' principi! della sua filosofia. 

 Egli avea conosciuto GianCiacomo; egli pure, come Gian- 

 Giacomo, amava i campi, godeva poeticamente dello spetta- 

 colo della natura, e contemplandola si sentiva portare ver- 

 so il suo autore. Cosi egli fra Io scetticismo del suo tem- 

 po, abbandonandosi alia propria imaginazione e al proprio 

 cuore , divenne il più toccante interprete del sentimento 

 religioso. 



Avrei ancor molto a dire , eì conchiude , e dopo aver 

 molto detto sarei pur sempre lungi dal fine . Ma 1' anno 

 prossimo noi parleremo ancora di questo decimottavo se- 

 colo, che vedrem tramontare, come un globo luminoso nella 

 tempesta. Sarà certo co«a interessantissima lo studiare l'ul- 

 timo stato delle opinioni nella nostra Francia sì prossima 

 alla sua ruina e al suo risorgimento y l'esaminare il carat- 

 tere d'una letteratura feconda, già divenuta tutta politi- 

 ca , e che per ultima sua opera fa nascere tra noi 1' elo- 

 quenza parlamentaria. Rimovendo allora per poco i nostri 

 sguardi dalla Francia agitata , ci volgeremo di nuovo al- 

 l' Inghilterra , per contemplarvi il tipo di quel regime ch'è 

 esercitato dal pensiero pel ministero della parola , per 

 ascoltarvi i due più gran rappresentanti di questo regime, 

 Fox difensore delle nostre teorie filosofiche , rese spesso 

 molto incerte dalle nostre terribili esperienze , e Pitt , che 

 sostiene solo il combattimento colla Francia armata , la 

 quel propaga le sue teorie colle rivoluzioni e colle vitto- 

 rie. Cosi sarà da noi compito il quadro del decimottavo se- 

 colo , di questa grand' epoca d' attività letteraria e di ri- 

 forme sociali , che comincia con de' libri arditi e finisce 

 col rinnovatnento del mondo 



M. 



