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 to da parecchi anni ; rifuggire in Udine dall' ira di Cane , e com- 

 porre più, della metà del poema all' ombra d' un guelfo ; lasciarne 

 un esemplare finito ; ritirarsi a Cane in Verona, e correre in Ro- 

 venna a farsi seppellire da' ghibellini (p. 148 , 149)- 



Noi staremo contenti a quanto abbiamo qui riferito dell'ope- 

 ra del Foscolo , che è ciò che in parte contiene il primo volu- 

 me della parte prima ; lasciandone intatto il secondo volume , 

 alla lettura del quale invitiamo i nostri lettori come di opera 

 ove sono sparse molte pregiabili cose : e diremo soltanto che la 

 compiacenza che sembra aver sentita 1' autore nell' esercitare il 

 suo vivace ingegno a scrivere del coelice Bartoliniano e delle illu- 

 strazioni del medesimo, era ben ragionevole che facesse trovare 

 poco officiosa la severa critica del Foscolo. E tale sicuramente 

 ha manifestato il eh. Viviani che gli sia sembrata all' occasione 

 di proseguire la stampa della continuazione de' due primi tomi 

 già pubblicati del suo codice Bartoliniano (ai). 



Questo terzo volume è diviso in due parti . La prima delle 

 quali contiene una prefazione diretta al marchese Giangiacomo 

 Trivulzio da Quirico Viviani ; un ragionamento sopra Dante di 

 Francesco Torti , tratto dal prospetto del Parnaso italiano ; e il 

 commento storico della Divina Commedia steso da Ferdinando 

 Arrivabene Mantovano. 



Nella prefazione il prof. Viviani prittia di Spiegare al mar- 

 chese Trivulzio il disegno , 1' andamento e il concettò delle sin- 

 gole parti di queste aggiunte alla sua edizione , ripete le mas- 

 sime cardinali che adottò nella pubblicazione del suo testo : il 

 codice Bartoliniano (egli dice p. VI) fu impresso seguendo la sua 

 lettera originale I.*^ per mostrare essere il medesimo scritto nel 

 secolo XIV , essendo appunto la sua lezione in tutto conforme 

 alle scritture di quell' età. II.° Perchè dal confronto della sua 

 scrittura con quella de' tempi posteriori si veda a quante altera- 

 zioni sia andata soggetta la lingua italiana. III.'* perchè lasciando 

 le parole nella loro forma originale , se ne potesse meglio cono- 

 scere la genealogia , e quindi intenderne piìi facilra&nt© il vero 

 significato. 



Nella stessa sua prefazione , digredendo a parlare dei diversi 

 giudizi urbani e inurbani dati della aua letteraria fatica , ci fa 



(ai) La Divina Commedia di DasTs Aughib»! giusta In Irzione del Co- 

 dice Bartoliniano. Fot. Ili , pai te prima, XJdìae , pei fratelli Maltinz/.i «828, 

 nella ti(>o:;rafìa Pecile. 



