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no compagni nella grande impresa di riformare la storia 

 e la filosofia Tieny , Barante , Villemain , Cousin , uo- 

 mini tutti di grandissimo nome al presente in Francia, e 

 ciò che più vale , meritevoli in gran parte della fama che 

 tuttodì vanno acquistando. Ma che poi da questi in fuori 

 non sieno altri uomini , cui sia. stato dato raggiungere il 

 vero , ci vuol molta fede per crederlo. Pure questo pen- 

 siero , che la prudenza non consentiva fosse apertamente 

 manifestato, troppo bene si licava dal modo quasi compas- 

 sionevole col quale l'autore, senza nominare alcuno, par- 

 la degli storici , come fossero sempre andati tentone. Sic- 

 ché un lettore pieno di fede si fermerebbe nell' opinio- 

 ne che sino ad ora non si fosse saputo trovare il vero 

 della storia , ed uscir fuori Guizot riformatore ed autore 

 di nuove sentenze. E pure sarebbe assai difficile il notare 

 cosa vi sia di veramente nuovo nelle sue lezioni, perocché 

 sino nella parte sistematica, che poi mi pare di poco mo- 

 mento , dal più al meno le stesse cose ed in questi nostri 

 tempi ed in altri sono state dette da molti scrittori . Per 

 nostra mala ventura 1' ingratitudine inverso i grandi uo- 

 mini ai quali andiamo debitori del presente stato della 

 nostra civilth, assai più che nelle lezioni di Guizot si scorge 

 in alcuno de' più celebrati e dirò anco de' migliori giornali 

 di Francia ; e chi legge gli scritti più recenti può aver 

 luogo d' osservare , quanto spesso si tenti di dare a credere 

 ai semplici: che a questo nostro secolo soltanto o piutto- 

 sto ad una sola scuola de' nostri tempi , sia stato concesso 

 di trovare quel vero che dagli uomini dell'età precedenti 

 fu più presto desiderato o veduto parzialmente, che cono- 

 sciuto giammai. Sarebbe opera perduta il mostrare la va- 

 nità di questa pretesa e dichiarare per via d'esempi quali 

 e quanto grandi ingiustizie si commettano inverso i grandi 

 uomini delle età precedenti. Basta all'uopo nostro il no- 

 tare il fatto perchè vi pongano mente coloro che leggendo 

 forse con troppa credulità, non l'avesser per anco osservato. 

 Ma per ritornare a Guizot, al finire dell'ottava lezione 

 esso annunzia in che stia la nota caratteristica della storia 

 della moderna civiltà; e per lui consiste nell'esser ridotta la 



