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]a giflMide diversità che si rìilcontra nello stato delle oos e, 

 iiiuovan dalla stessa cagione, o pi>re abbian diversi principi!. 



E nelle due belle lezioni (IX, X), nelle quali l'au- 

 tore dopo avere esposto i diversi tentativi di monarchia 

 che sono stati latti in Europa , va componendo il quadro 

 ideale del potere regio ne' tempi moderni, benché sieno 

 a lodare molte belle pagine e generose , quanto mai sa- 

 rebbe da dire , sulle conseguenze ohe ne vengono dall' a- 

 ver considerato soltanto 1 beni che ne abbiamo raccolti 

 noi, senza far ragione de'mali sofferti dagli avi nostri. Chi 

 sa se invece di confrontare i sistemi politici pei soli ef- 

 fetti che ne sono rimasti dopo un lungo volgere di anni , 

 si fosser confrontati secolo per secolo , e si fosse tenuto 

 conto de'godimenti e de' patimenti de' popoli , non ne fos- 

 ser venute delle conseguenze alquanto diverse. 



Delle lezioni XI, XII vorrei pur poter dare un estratto 

 perocché, e si raggirano sui gran progressi delle idee nel XV 

 secolo e nel XVI, e sulla riforma. Ma o bisognerebbe tradurle 

 per intiero notando qua e là alcune piccole mende, o bisogna 

 contentarsi di raccomandarle alla curiosità de'lettori. Solo 

 noterei non esser poi cosa da concedersi facilmente che la 

 riforma si debba quasi unicamente considerare come uno 

 svincolamento del pensiero nelle cose di religione, e non come 

 un grande avviamento alle nuove idee in fatto di politica, che 

 han poi trionfato colla rivoluzione francese. Considerando 

 la riforma nei suoi principii astratti senza piii, essa appa- 

 risce meramente teologica, ed anco secondo le opinioni di 

 alcune sette piuttosto favorevole al potere assoluto de' re. 

 Difatti r ubbidienza passiva o vogliam dire l'illimitata pa- 

 zienza fu sostenuta dai riformati in Savoia e in Francia 

 in diverse occasioni, e si è professata eziandio dalla chiesa 

 anglicana episcopale. Peraltro dal sono delle sette die vo' 

 levano nella chiesa un reggimento democratico, sono pure 

 esciti i più ardenti democratici d' Inghilterra , ed ognuno 

 sa, doversi a Calvino la repubblica democratica di Gine- 

 vra, ed i calvinisti di Francia nel XVII t^ecolo essere stati 

 X'eputati partigiani delle forme di governo p^opolare. Sicché 

 anco nella oansidetrazione astratta dei soli principii della 



