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za in grazia d' essere esse la parte più contemplativa di tutta la 

 massa" filologica , ossia di tntte le opere umane. E infatti oltre- 

 modo meraviglievole è la creazione o sviluppo che 1' uomo fece 

 di un organo indispensabile alle necessità ed alle delizie della 

 vita ; di un organo mercè il quale egli si sublima a quell' ordi- 

 ne morale donde trae tanta dignità , tanti aiuti , tanti diletti , 

 tante speranze ; della favella infine e insomma , che è 1' indice 

 metrico della vita de'popoli e degli imperi^, non tostochè è sem- 

 pre proporzionevole alle varie età degli imperi e de'popoli. Ed è 

 perciò che diviene essa una fedele lapide isterica ovunque man- 

 chi la istoria . Se perita fosse ogni notizia delle gesta greche o 

 romane , potrebbesi argomentar lo stadio della robusta virilità di 

 queste due genti sol avendo qualche brano di Cicerone o di Tu- 

 cidide compai'abile con altri frammenti di autori anteriori e po- 

 steriori. La favella in ultimo è fidissima scorta a divinar la filo- 

 sofia natuiale delle nazioni ; del che ampia dimostrazione davane 

 G. B. Vico desumendo dalle primitive voci italiche la primitiva 

 italica sapienza (i6). 



Così prendendola a guida investigatrice dello stato morale, 

 civile e politico , vuoisi però non soffermarsi alla forma ; altri- 

 menti facendo, nonché non menare alla verità, mena anzi all'er- 

 rore. Va le mille miglia lungi dal vero , chi leggendo in taluni 

 libri nefandigie e laidezze non udite oggi neppure ne' lordumi 

 de' trivi , argomenti ( qual già fecero e fanno molti ) che oscenis- 

 simo era e lo scrittore e il popolo per cui scrivea. Quella che ne 

 pare inverecondia si proterva è intanto la nudità del candore e 

 dell' innocenza. 



Le lingue pareggiano alle donne , le quali avanzando in età 

 prendono que'lisci e ornati che negliggono allorché son conscie dol 

 loro fiore virgineo. Esse alteransi mercè il passaggio de'vocaboli dal 

 senso traslato al letterale e viceversa j passaggio notato dal Vico 

 quale una delle primarie cause de' mostri poetici e delle fìivole- 

 Dante oggi non direbbe , né dir potria il Drudo della Fede; ed 

 a noi non più fa stupore come egli il dicesse senza empietà cinque 

 secoli indietro. 



Ogni popolo vive trascorrendo i medesimi stadi della vita 

 umana ; ossia che al par dell' uomo è pria infante, poi fanciul- 

 lo , appresso adolescente, quindi giovane, in seguito virile, canu- 

 to , vecchio ^ decrepito , ec. ec. E al modo istesso ei parla come 

 l'uomo nelle varie età ; cioè ardito focoso e metaforico nella gio- 



(i6) Vi De aulùjuiisiiiia Icalorum sa/jieiitiii. 



