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dei suoni articolati è utile al più pi-onto e al più compiuto svilupn 

 pò di queste facoltà , e dei loro modi di azione , non è per 'altro il 

 solo necessario ; e vedremo allora che 1' arte 



De parler par les maìns , d'entendre par les yeux 

 diventa il mezzo facile , onde operare sul sordo-muto , sviluppare 

 in lui il germe di quelle facoltà eh* ei possiede, inalzare il silo spi- 

 rito alle cognizioni più astratte , il suo cuore alla fede degli invisi- 

 bili misteri della religione. 



Ma con quali disposizioni morali dovremo noi accingerci a 

 questa impresa ? Il eh. ab. Bagutti , in qualità di direttore del 

 milanese stabilimento, non poteva ignorarle j, e degnamente le ac- 

 cenna. Io stesso ho avuto luogo a sperimentare che la diffidenza , 

 il sospetto , la facilità allo sdegnarsi, e 1' eccessiva tenacità delle 

 pi'ese abitudini forma il carattere dei sordo-muti ; sicché pre- 

 cauzione somma conviene usare , e dolcezza di modi per ben con- 

 durli. Avversi naturalmente a tutto ciò che non paia semplice, 

 ingenuo , odiano V ingannevole simulazione ^ detestano il mal mi- 

 surato rigore , talmente che divenendo allora intrattabili , "negli 

 atti annunziano la ferocia dell'animo, bisogna quindi in. tal cir- 

 costanza desistere dai rimproveri , riserbare la correzione a più 

 comodo tempo, e praticando quelle maniere alle quali la più fiera 

 indole non resiste , renderli attenti ,. docili , affettuosi. Se questi 

 risultamenti possono ottenersi dall' insegnatore , a lui dovrassi la 

 gloria di aver posto sotto il regno delle leggi il sordo-muto , di 

 avergli rivelati i mezzi onde conoscere i propri diritti, e rispettare, 

 gli altrui , di avere insomma restituito alla vita sociale un ei^ite 

 che nella società è veramente infelice. 



Da tutti i sopraddetti principi), l'Autore esser doveva condotto 

 a tener discorso dei legali diritti dei sordo-muti, delle azioni ad essi 

 moralmente , e politicamente imputabili., ed, è questo 1' argomento 

 del cap. 5 dell'opera sua. Ognun vede che le condizioni dalle quali 

 è resa imputabile una azione , sono la cognizione , la volontà , la 

 libertà. La moralità si fonda sulla facoltà di operare liberamente 

 secondo una norma preconosciuta ; né può parlarsi di libera volon- 

 tà, di azione morale, ove non havvi pienezza d' intelligenza , e 

 precognizione della norma da seguirsi. Ora Tinsegnamento , diretto 

 a migliorare lo stato intellettuale del sordo muto, è quello appunto 

 che lo conduce a pensare sul fine naturale , e sulla direzione da 

 darsi alle siie facoltà, e perciò lo mette in grado'di poter numerare 

 e Sentire i propri diritti , i propri doveri , e di operare secondo una 

 norma preconosciuta. E poiché dietro a questa istruzione' il sordo- 



