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(( annoverato , noi dalla clemenza e munificenza di Francesco UT 

 « non per altro qui fummo convocati , che a ricercarla , e , tro- 

 « vata , diffonderla , divulgarla ». Dimostra che e la Religione e 

 le scienze tutte e le letterej da cotesta congiunzione di studi ri- 

 cevono incremento e sostegno, e ringrazia il suo Principe dell'ave- 

 re rt raccolto in un corpo solo, per così dire, la partita felicità, 

 (f sottoponendo le membra sparse di lei ad un' anima reggitri- 

 « ce ))• Questo pensiero ci chiama a rammentar con piacere la 

 recente fondazione in Londra d' una grande università che ancor 

 vi mancava ; e i vantaggi che ormai appaion sensibili di cotesto 

 ravvicinamento delle sparse provincie dell' umano intelletto. 



Giovanni Paradisi, il figlio, ha su questo proposito tra le sue 

 rime un' Ode , che il Silvestri dalla sua nuova edizione non ha 

 cancellata . I versi di quest' uomo notissimo spirano la coltura 

 della mente e la bontà del cuore ; ma noi non possiamo lodare 

 quelle tante allusioni mitologiche, e la tenuità degli argomenti, e 

 quello spirito d' imitazione che v' apparisce continuo. 



K. X. Y. 



/ Martìri. Del fise, di Chatsaubuiand. Seconda edizione. T. II. 

 Milano Ant. Fontana. 



Dopo avere asserito che il Cristianesimo potea più della mitolo- 

 gia offrire elementi alle ispirazioni poetiche, il cel. A. volle compro- 

 varlo col fatto , e scrisse i Martìri. Può bene uno scopo estrin- 

 seco alla rappresentazione del vero, non nuocere alla libertà, e, se 

 così posso dire , alla verginità della ispirazione poetica ; ma com- 

 porre un Poema per provare una tesi , è molto difficile a farsi 

 senza che ne traspaia l' intenzione primaria dell'Autore , senza- 

 chè la poesia ne acquisti un non so che di sistematico , e però 

 di prosaico. Il sig. di Chateaubriand, per voler dimostrare che la 

 Religione cristiana è più poetica di quella di Omero , le pose a 

 riscontro ; scelse a tal fine un secolo in cui vivevano tutte e due, 

 r una forte di sua immortai giovinezza , 1' altra rinvigorita dal- 

 l' odio , dal timore , e dalla luce istessa vivifica della sua rivale, 

 luce della quale essa sapea profittare a dichiarazione de'suoi sim- 

 boli, a giustificazione de'suoi pregiudizi, a rettificazione tacita ma 

 sensibile di sue dottrine. L'epoca, certo, è sapientemente scelta ; 

 epoca di contrasto intellettuale , morale , politico ; teatro nuovo 

 di morte e di rigenerazione , di libertà e di tirannide , di umi- 

 liazioni e di vittorie , di disprezzo e d' amore. Ma, per esser fe- 

 dele al proposito suo , doveva l' illustre Poeta attenersi sempre 



