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mi paiono messe nel maggior lumt». Si legga di grazia 1' esordio 

 di questa orazione , e poi mi si dica, se al Cesari mancava l'arte 

 di parlare al cuore ? Il racc(»nto che Fa ivi d' aver perduto , in 

 pochi mesi , quattro dottissime e care persone , è tanto patetico, 

 e l'amarezza e '1 dolore, da cai dice essere sopraffatto, è tanto 

 bene e semplicemente descritto , che forse mai meglio. Io certo 

 non lo lessi mai (e'I lessi assai delle volte), che non mi si gon- 

 fiassero di compassione gli occhi. E dell'altra sua orazione , re- 

 citata per le annue esequie fatte a' benefattori della casa pia del 

 Ricovero di Verona, che dovrem noi dire ? Che robusta eloquenza ! 

 che alti e nobili sentimenti ! che sanità di concetti ! come vi- 

 vamente descritti gli effetti della povertà ! con che vivezza e fa- 

 condia invita i poveri ad entrare nella pia casa ! con che ma- 

 gistero mette loro in bocca la risposta ! la quale può altresì, come 

 testimonianza , rincalzar non poco le osservazioni depiù recenti 

 scrittori di pubblica economia sulla finta mendicità di molti, e 

 questa sola eloquentissima risposta , secondo me, sarebbe più ch^^ 

 bastevole a farlo conoscere per quel eh' egli valeva in opera di 

 oratoria ; non avesse eziandio scritto alcun' altra cosa. Ma e nel 

 panegirico del B. Sauli, recitato in Roma nel 182,2,, poteasi egli 

 descrivere la Madera , da esso immaginata per ritrarre la Corsica, 

 con più pittoreschi e vivi colori ? sicché ella ti è posta sotto degli 

 occhi. Con q\ianta forza di animata e rapida eloquenza non vien 

 egli amplificando , e ben lumeggiando , co' sussidi dell' arte ora- 

 toria , le eccellenti virtù del Sauli ? che è quel medesimo , cliii 

 adoperò poi, con sottil raziocinio e maestria, nell'altro suo pa- 

 negirico di S. Vincenzo Ferrerio, pubblicato nel 182.4, ^^^^ *^^'^ *' 

 è allontanato consigliatamente dal modo quasi comune di tesserj 

 siffatte orazioni. Sogliono i più degli oratori abbandonare il largo 

 campo de' fatti , per deliziarsi poeticamente nelle congetture e 

 ne' supposti , e render cosi accessorio quello, che per ogni ragione 

 dovea essere principale. Al nostro Cesari questa maniera , che 

 diceva guizzar di falso lume , non piacque mai , s tenne sempre 

 con Cicerone^ il lodatore non poter uscir da' fatti (. che p irlando 

 di santi , è quanto dir virtù ) ; che non esca altresì dalla vera 

 ed unica fonte della lode. Intorno a che è da leggere la lettera, 

 eh' egli manda innanzi al detto panegirico di S. Vincenzo. In-i 

 tanto io vo' che si sappia ; lui aver sempre amato poco questo 

 genere di comporre, come quello che non suole ordinariamente 

 riuscir gran fatto fruttuoso a' fedeli , alla cui utilità ei mirò sem- 

 pre ed accuratamente nelle sue religiose fatiche : ed ecco fors;; 

 il perchè di panegirici non iscrisse , che questi due, che io sappia. 



