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,, rebbe di somma importanza , che queste fossero statuite, 

 ,y semprechè si renderebbero note, per esse, alcune verità fi- 

 ,, siologiche che ignoriamo ,, ( p. i6g). Se in tutto questo 

 libro altro passo non fosse, dt'jfno di nota, che questo, ba- 

 sterebbe , a nostro parere , quest* uno a rendere commen- 

 devole il libro intero. Queste parole contengono nulla me- 

 no che il germe d' una scienza nuova , della quale ci ca- 

 drà forse altra volta di tenere discorso. 



Dopo alcune osservazioni generali sui corpi, nelle quali 

 1' A. , a proposito della chimica , espone il suo desiderio 

 *' che per amore di denotare con un solo vocabolo e il 

 „ numero degli elementi d' una sostanza, e qualche non 

 ,, rimarchevole loro combinazione, n(»n si fosse soverchia- 

 ,, mente ampliato il dizionario della chimica , e minor 

 ,, fretta si avesse nell'intiodurvi voci novelle all'occasione 

 ,, di qualche scoperta „ ( p l'j'j ) , desiderio che con la 

 debita moderazione potrebbe estendersi anco ad altre scien» 

 ze ; discende 1' A. a confutare la proposizione dell'illustre 

 Berzelius, il quale ne'suoi elementi di chimica dice: " tra 

 ,, i corpi semplici v' è una ceita classe di sostanze, le 

 ;,, quali mancano delle principali proprietà degli altri corpi, 

 ,, che noi quindi con incertezza annoveriamo tra le sostan- 

 ,, ze propriamente materiali , e che perciò sono da molti 

 ,, considerate semplicemente come proprietà di queVorpi, 

 ,, ne' quali si presentano esse in determinati casi. 11 pnn- 

 „ cipale carattere che le distingue dagli altri corpi , si è 

 „ che esse sono senza peso , e che per sé stesse non oc- 

 ,, cupano spazio alcuno percettibile. Q;iesti sono i qnattio 

 ,, seguenti ; la luce , il calorico , 1' elettricità , ed il ma- 

 ,, gnetismo. ,, Sebbene al metafisico non debba, siccome 

 abbiamo accennato , importare se erronea sia o no la detta 

 sentenza, pure , per amore del vero , giova torre 1' errore 

 dovunque egli siasi : e il n. A, persuaso che qui ci vada 

 della spiritualità dell' anima umana , entra in una discus- 

 sione non men filosofica che evidente; e comincia dal dire: 

 '* O il calorico, la luce ^ l'elettricità, il magnetismo, sono 

 ,j corpi , o sono puramente qualità di corpi. Se sono qua- 

 ,, lità , suppongono una sostanza in cui sono inerenti , e 



