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„ quale avrà bisogno, le sue rendite diminuiranno, e sarà con- 

 5, dannato alla più misurata parsimonia. Quale stato ! Ed ecco 

 „ intanto a qual termine ci conduce 1' applicazione pratica di 

 „ una scienza così bella in teoria , così degna di ammirazione 

 „ a motivo degli alti pensieri che inspira e dello scopo che si pro- 

 „ pone. 



'' Si dirà egli che abbiamo caricato i colori del quadro ? 

 ,, No, nulla v' è d' accresciuto i eli' è la verità stessa, senza 

 „ orpello , ma senza esagerazione. Ne appello alla testimonianza 

 „ dei medici che succiano giornalmente tutte queste ignominie i 

 „ Io intendo dunque il perchè si lamentano , e i loro lamenti 

 „ non sono che troppo fondati. Si può egli cangiare questa di- 

 „ sposizione del pubblico riguardo ai medici ? e quali mezzi 

 ,^ bisognerebbe adoprare per arrivarvi ? 



" Quando si vuol guarire un male , bisogna prima di tutto 

 ,, conoscerne le cause. Ora le cause son qui , come in qualun- 

 „ que altra cosa , parte evitabili , parte necessarie . Le prime 

 „ son quelle che resultano da colpa degli uomini , e son que- 

 „ ste principalmente che bisogna combattere. 



" Dirò dunque , senza esitare , che i medici debbono pren- 

 „ dersela primieramente con sé stessi per questa specie di di- 

 „ scredito in cui sembra esser caduta la loro professione . Go- 

 „ mincino da riguardarsi da capo a' piedi , e quando avran- 

 „ no ben veduti i loro difetti , cerchino di correggersene . In 

 j, fatti domanderò loro prima di tutto , perchè si credono con- 

 j, dannati a conservare una vestitura tutta particolare, tale 

 „ da esser riconosciuti nella strada come se portassero un' uni- 

 „ forme , un'andatura , un portamento di corpo, e, come essi di- 

 „ cono , una facies sui generis ? Perchè sempre un abito nero , 

 „ mal fatto , un cappello a larga tesa , e mai guanti ? Perchè 

 „ son eglino stati gli ultimi a lasciare i calzoni corti dei nostri 

 5, padri , mentre quei calzoni erano andati a raggiungere nell'oblio 

 -,, e le parrucche a lunghi ricci pendenti, e gli abiti francesi, e i 

 „ diritti feudali? Perchè quell'aria pensierosa che chiamano di gra- 

 „ vita, e quell'imbarazzo nel camminare, come se fossero tal- 

 ,, mente avvezzi a girare in carrettella^ che non sapessero più 

 „ andare a piedi rome tutti gli altri ? Ecco quanto all' esterno. 

 "■ In società, i injdici rijn sono meno riconoscibili per le 

 „ loro maniere. Sembra che si picchino di non essere come gli 

 „ altri. Accennerò in primo luogo quella maniera dalla quale 

 5, Molière non li ha ancora corretti , di mescolar sempre alle lo- 

 „ ro conversazioni dei termini tecnici, che non debbono essere 



