ora in pìccole parti divisa è posta segno all' adorazione dei 

 fedeli dall'uno all'altro polo ! I Dio buono! e con tali ar^ 

 gomenti si muove guerra al Manzoni! Ma già ch'egli parla 

 di santi e di miracoli , dica se era la croce trovata da S- 

 Elena quella che apparve in cielo a Costantino? dica, se 

 è la croce di S. Elena quella che il Redentore impuiiua , 

 qual vessillo trionfatore, in tanti quadri de' piìi eccellenti 

 jnttori che rappresentano appunto ia Risurrezione? Possi- 

 bile ch'egli non sappia distinguere un simbolo da un og- 

 getto maieriale ! Ma ciò non ti farà o lettore tanta sor- 

 presa, quanto l'udire che su questi due soli dubbi provati 

 l'uno e l'altro insussistenti si appoggiano le seguenti con- 

 clusioni. " Ecco, esclama il Salvagnoli con voce di trion- 

 „ io y ecco quali forti dubbi nascono intorno ad una stro- 

 ,, ie , che udendola recitare, o leggendola senza grand'at- 

 „ tenzione ti pare si bella ,• ecco la conseguenza di scrivere 

 ,, a capriccio , senza proprietà , senza eleganza d' idee , e 

 „ di paiole. Gran suono, gran romore di parole , che ti 

 ,, empiono le orecchie ; ma dato luogo alla ragione, e ri- 

 „ chiamato il tutto all'esame e alla critica, nulla più in- 

 /y tendi , nulla resta di vero e di bello ; e non vedi che 

 ,, oggetti confusi , oscuri, fia loro discordanti, e spesso 

 „ mostruosi; non altrimenti, che se dall'alto di un monte 

 ,, al cader del crepuscolo miri una lontana valle , su cui 

 ,, già si addensano i vapori e le nebbie. Vox , vox , dirò 

 ,, nuovamente praetereaque nìhìl. „ 



Raffrena ancora o lettore la tua impazienza , e meco 

 prosegui, 



E r inconsunta fiaccola 

 Nella tua destra accese. 



'* Non essendo stata ancora accesa dovea certamente 

 essere inconsunta quella fiaccola. ,, Cosi 1' acuro critico , 

 che non ha saputo intendere che inconsunta si riferisce ai 

 dì nostri. 



Spose , cui desta il subito 

 Balzar del pondo ascoso , 

 Voi già vicine a sciogliere 

 Il grembo doloroso. 



