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il geroglifo hora , dìes , il cui significato ebraico è en , ecce ; 

 .era forse notabile che il greco "^Eap è molte volte sinonimo di 

 upci , che 1' ecce de' latini ritiene tutta la significazione dell'ori- 

 gine sua , che quest' ecce è per gì' illirici evo ; onde forse Vevoè, 

 grido baccanale , il qual corrisponde alle idee di bocca e di vaso ; 

 e anche a quella di dies , giacché Bacco e Apollo si sa eh* eran 

 tutt' uno. Di simili osservazioni ne vengono alla mente infinite; 

 che, ciascuna da sé, posson parere chimeriche, ma ravvicinate e 

 ordinate acquisterebbero e darebbero luce inaspettata a verità 

 importantissime. Non già eh' io creda che il significato delle let- 

 tere , quale oggidì lo conservano alcune lingue , meriti sempre 

 d'essere riguardato come cosa primitiva e come cardine di verità , 

 né che i suoni originari! della voce umana debbano dedursi quasi 

 per isbieco da forzate etimologie , come par che affermi il sig. Pa- 

 ravey , quando dal tse tsai , tsa Cinese deriva 1' a europeo , e 

 quando del tew ,' teb , theb de'chinesl deduce il beth ; e da 

 tchaou (nella Cochlnchina stui , nell' illirico dt^ij deduce il duo 

 greco e latino ; o quando infine dal suono dell' ottava lettera 

 ouey , vhi , deduce il francese huit , che viene da otto , come 

 conduìt da condotto. Ma queste piccole esagerazioni , non tol- 

 gono alla verità delle molte e ammirabili analogie di signifi- 

 cati, e di tradizioni , e di simboli, e di caratteri , dall' A. sco- 

 perte o notate. 



Che se prendendo il cinese per centro delle sue congetture, 

 il sig. Paravey ne ha vedute nascere tante belle induzioni , or 

 che sarà , quando messisi nel vero punto della discussione i filo- 

 logi pensatori , e il Cinese, e l'Indiano, e lo Slavo, e l'Egizio, 

 considereranno rome raggi d' un punto incognito da non si poter 

 trovare con assoluta certezza, ma da potersi, semplificando i suo- 

 ni e i significati , e riducendo le lingue antichissime ai suoni 

 e ai significati più brevi insieme e più comuni , dai potersi, dico, 

 con molta probabilità indovinare , e con molto vantaggio e del- 

 l' ideologia e della storia dello spirito: umano? Giacché quella 

 angusta ideologia che oggidì si vien meditando , e che tutta si 

 arresta e quasi si perde nell' individuo , verrà giorno che si ve- 

 drà maestrevolmente applicata allo spirito umano ; e le tradizio- 

 ni de' popoli insieme con le etimologie de' vocaboli ci daranno 

 la chiave della grande origine delle idee , quale avvenne in 

 questo arcano individuo che chiamasi umanità. Dico le tradizioni 

 e le etimologie : giacché senza la luce della tradizione , 1' etimo- 

 logia non é scienza , è fortuito , arbitrario, e quasi pazzesco ac- 

 cozzamento di suoni e di sillabe j e senza la face della etimolo- 



