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 rial Tiraboschi , Io attribuisce a Iacopo stesso , dicendolo però 

 scritto da lui originariamente in bolognese, indi rivolto da qual- 

 ch' altro in toscano. Il Dionisi , che ne diede il primo nel quinto 

 de' suoi Aneddoti non brevi saggi , dice nella Preparazione critica 

 alla nuova edizione di Dante d'aver « veduto con gli occhi suoi 

 che r autore del Commento antico , detto anche il buono o l'ot- 

 timo , e Iacopo Della Lana sono due commentatori totalmente 

 diversi di pensare e di scrivere dal principio sino alla fine 5> , e 

 aggiunge che (( l'uno e l'altro scrisse bensì in italiano , ma l'an- 

 tico ( il quale secondo lui è indubitatamente di Toscana ) nel 

 suo , e Iacopo bolognese nel suo , eh' ei trasfuse alcune volte nel 

 tesoro stesso della Commedia m. Il Perticari, non rammentando que- 

 ste cose , vuol di nuovo che il nostro Commento sia di Iacopo , 

 il quale vien così ad essere dichiarato , per sentenza de'Deputati 

 già detti , scrittore più terso di Francesco da Buti commentatore 

 pisano. Il Foscolo domanda se non potrebb' essere d' Iacopo fi- 

 gliuolo di Dante , ma derivato per avventura da quello dell'al- 

 tro , e prega questi valentuomini « odoratori sagaci di perga- 

 mene 5) a cercare un poco per le nostre ricche biblioteche , se 

 lor riuscisse di trovarne alcuna che servisse alla risposta. Il colto 

 editore ( Alessandro Torri ) che , dopo due secoli e mezzo di ge- 

 neral desiderio , alfine ce lo dà a leggere intero , vorrebbe che 

 lo confrontassero con quello che si denomina da Giovanni Vi- 

 sconti arcivescovo di Milano , il qual chiamò sei dotti del suo 

 tempo a dettarlo , anzi con tutti i più antichi , sperando che 

 n' esca qualche lume intorno al suo vero autore. Intanto ei pro- 

 pone , fondandosi particolarmente sopra un passo relativo a' ver- 

 si 97 e 98 del cap. a6 del Purgatorio , alcune congetture sulla 

 condizione di lui , che avverate potrebbero aiutare a discoprirne 

 il nome • 



Queste congetture mi fan pensare ad un passo, che al primo 

 aprire il Commento mi si è presentato agli occhi , e eh' io non 

 so dire se sia fra quelli che agrocchi dell'editore servono a con- 

 fermarle. Esso è relativo al v. 65 del quinto dell'Inferno , e può 

 far riscontro a quello sì celebre del Malispini, ove si narra come 

 (( la reina Belisea era alla messa la mattina della pasqua di 

 Penticosta nella calonaca di Fiesole ??. E di questo tenore : (( E 

 vidi '/ grande Achille ec. Fu Achille il fortissimo de' Greci, fi- 

 gliuolo di Peleo e di Teti , la quale per guardarlo dal venire 

 sopra Troia lo rinchiuse in un monisterio di donne : quivi sver- 

 ginò la monaca Deidamia figliuola di Licomede ec. n Forse il 

 passo è uno de' molti , che si sospettano interpolati ; fors'anche 



