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e le arti che fiorivano nella corte dei Mori , il genere della 

 loro architettura , 1' analogia eh' essa ha con quella detta 

 comunemente architettura gotica, come agli Arabi sieno pro- 

 babilmente dovuti i trovati della carta , della polvere ni- 

 trica , e dell'ago calamitato. Indica le dissenzioni che in- 

 sorsero fra i Mori delle Spagne, e come esse profittassero 

 aoli antichi abitatori onde ricuperare una parte delle terre 

 che loro erano state tolte. 



A questa esposizione tien dietro la descrizione dei pe- 

 ricoli che corse 1' impero di Costantinopoli sotto Niceforo, 

 Staurazio , e Michele Rangabe , dello stato degli studi e 

 delle lettere di cui si conservava ancor qualche scintilla. 

 Ciò agevola all' A. la strada di pailare dell' origine degli 

 ordini monastici , e degli obblighi che ci corrono verso di 

 essi, per aver atteso a ritornare alla coltura i terreni inselva- 

 tichiti, ad asciugar paduli,a regolar il corso delle acque, ad 

 esser larghi di caritatevole ospizio ai viandanti, a tenere in 

 serbo ed a trascriveie i monumenti della letteratura Greca 

 e Latina. Passando quindi da questa ad altra digressione 

 si fa a parlare delle eresie degl' Iconoclasti , dello scisma 

 di FoziOj e delle guerre che i Russi mossero all'impero; 

 del modo per cui Basilio il Macedone giunse alla corona, 

 e come sotto di lui e sotto de' suoi successori della mede- 

 sima stirpe , molte province fossero ritolte ai Saracini , i 

 quali non erano al certo invincibili ogni volta che ad essi 

 s' appresentasse un nemico capace di fronteggiarli. Soffer- 

 mandosi a parlare del dominio dei Macedoni , narra come 

 sotto di essi si avvivasse di bel nuovo Toner guerriero 

 tra' i Greci , e si desse lustro e splendore alla nobiltà , e 

 conie Costantinopoli diventasse per essi quasi il centro della 

 civiltà , e del commercio del mondo. Imperocché , dic'egli, 

 dopo la caduta dell'Egitto in potere dei Saracini , le mer- 

 catanzie dell' India , cambiando il corso ordinario , erano 

 portate contro il filo dell'acqua dell'Indo, quindi per 

 terra sino all' Osso , da dove seguendo il corso del^fiurae 

 venivano nel mar Caspio , e dal Caspio pel Volga , pel 

 Tanai e per l'Eusino si conducevano in Costantinopoli , 

 eipporio e mercato universale. Per tal modo , che essendo 



