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 la utilità pratica delle leggi novelle non può conseguirsi 

 se elle non sieno per cosi dire la più perfetta figliolanza 

 delle antiche, nel clie, salva la differenza della materia, 

 egli si mostra inclinato a seguire il criterio della scuola 

 storica , e quindi non avverso al romano diritto , venuto 

 al di d'oggi a schifo a tanti Licarghì da trivio ■ il qual 

 sistema se fa cencepire dell'A. la idea d''un'uomo, il quale 

 ebbe maturo , e lungo uso di foro , non lo mostra però 

 alieno dai lumi filosofici dell'età nostra : perocché, dando 

 conto d' un completo codice di leggi , col quale le pub- 

 bliche, e le private cose furono nel regno napoletano com- 

 poste, mostra come una legislazione, destinata a sodisfare 

 ai bisogni, e a promuovere la civiltà d'un popolo, non può 

 ottener questo scopo se essa sia la rassettatura parziale 

 d'alcuna delle antiche anziché foimare un tutto ordinato, 

 e completo. 



Declinando dal sistema del Benthatn , la legislazione 

 di giustizia del regno di Napoli fa precedere il diritto ci- 

 vile al penale, L'A. molto sensatamente osserva, niente es- 

 sere di trascurabile nella legge, fino al modo, col quale s'inti- 

 tola , ed insiste sulla necessità di ben determinare il va- 

 lio significato, che le parole assumono, muovendo dalle 

 lor più remote origini finché non sien giunte al lor più 

 morierno uso , e di ben costituire le definizioni , che egli 

 crede essere state nel sistema de'romani giureconsulti al- 

 trettante regole di dritto. Quindi la parte quarta del co- 

 dice generale, che leggi della procedura ne' giudizi penali 

 s'intitola , fornisce alPA. il mezzo di dare non che il giu- 

 ridico , e storico , anco 1' ideologico significato di queste 

 voci diverse. La procedura voce ignota alla Crusca ( e a 

 vero dire il processo sembra esser piuttosto il risultato della 

 procedura, sehhen, come l'A. osserva, il divino Alighieri ab- 

 bia più volte spesa quella parola come sinonima di que- 

 sta) significavasi a Napoli anticamente colla voce rito, di 

 religiosa origine come sanzione , supplizio, donde l'altra 

 \oce formula, quasi imagine, forma della religione, dichia- 

 rata permanente e solenne per venerare la divinità. Il rito 

 è necessario a tenere in certi confini l'arbitrio del giudi- 



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