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 larità ha per sua base una misura uniforme e comune di tuttff 

 le parti d'un oggetto , o d'alcune: così la euritmia divide quHji 

 r oggetto in due parti , e collocata nel mezzo la parte che noti 

 ila la sua corrispondente, colloca ai lati quelle die si conùspon- 

 dono (p. 60) Distinzioni più sottili che feconde; e che , conser- 

 vate troppo tenacemente , darebbero nella pedanteria. Se tutte 

 le ricerche dell' estetica si riducessero a definizioni sintetiche , 

 certo non varrebbe la pena di formarne una scienza. 



Saggissima peraltro ci sembra la distinzione con la quale 

 TA. n. l'isponde al Burke, che vuole, la proporzione non essere 

 necessaria a bellezza. Si distingua , dice l'A., proporzione gene- 

 rale da particolare : giacché negli oggetti che hanno parti, una 

 proporzione in generale è necessaria , quella cioè del genere e 

 della specie a cui appartengono ; non però quella proporzione 

 particolare che si addice a qualche genere, a qtialche specie di- 

 versa, e che lo spettatore può aver fitta in mente , e a torto ri- 

 chiedere (p. 63). Ed è verissimo in parte, che la proporzione so- 

 vente non soddisfa se non se a certi bisogni del gusto, i quali sono 

 affatto acquisiti e speciali, cioè riguardanti un genere particolare 

 d' oggetti (p. 64). 



Ci duole non poter proseguire in quest'esame dell'opera: tanto 

 l'argomento è lusinghiero ; e tant'offre a pensare. L'A. tratta la 

 seguito, delle varie specie di Bello, dell'ideale, della sublimità, della 

 grazia , del Genio , dell' entusiasmo : poi viene alle arti in par- 

 ticolare , e ne dà , piuttosto che la teoria filosofica , i precetti e 

 la storia. Noi 1' abbiam letto , giova il notarlo , col debito rac- 

 coglimento. Molto sarebbe da dire e su questi precetti , e sui 

 principi! che nelle pagine da noi pivi sopra percorse vien 1 A. 

 svolgendo. Hawene, a parer nostro , di molto disputabili ; e que- 

 sta parola adopriamo , perchè non abbiamo ora il tempo di discor- 

 rerne col eh. autore. Ma ci ha egli bene pensato il prof, di Pa- 

 dova , prima di chiamare (p. i44) Shakespcar delirante e mente- 

 catto ? 



K. X. Y. 



