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 aveano i legisti pensato cirra il testo , quindi essi 1' esponevano 

 eziandio nelle prelezioni , tielle quali peraltro comunicavano an- 

 cora tutto eie che di più comune e men raro credevano dovere di 

 mano in matìo ragionare sul testo. L' origine delle glosse fu que- 

 sta. Si scrisse sulle prime la spiegazione di ciascheduna più dif- 

 ficile parola tra le linee , di poi certe più ampie spiegazioni in 

 margine, le quali presero aria di commento: onde la voce glossa, 

 che originariamente significava spiegazione di una voce mediante 

 altra voce corrispondente e più chiara, passò a traslatamente si- 

 gnificare la spiegazione non delle nude voci , ma pur del senso 

 in quelle nascosto. Furono queste glosse di varie guise ; collezioni 

 di varianti onde si parlò più sopra ; luoghi paralleli per con- 

 fermare , dilucidare o abrogare un testo , onde poi nacquero le 

 autentiche inserte nel codice e i tanti estratti delle novelle. 

 Chiamossi apparato quella cosifatta glossa che potea riguardarsi 

 come un compiuto commento al testo , ed il più antico fu opera 

 del Bulgaro al titolo: De regulis juris. Affini alle glosse erano 

 le somme di tutto un titolo di gius per servire d' introduzione 

 alle prelezioni exegeliche le quali successivamente furono ridotte 

 a libri. Venivano quindi i casi o posizioni di fatto con che ren- 

 vasi più palpabile il contenuto del testo. Finalmente la hrocarda, 

 ossia le regole generali di gius riportate laddove l' opportunità 

 lo richiedesse, alle quali bene spesso contrapponevansi le discor- 

 danti per quindi risolvere l' apparente loro contraddizione , onde 

 ne nacque l'antico errore di chiamare hrocardiche quelle questioni 

 che parevano intrigate e dubbiose. Primo che usasse questo nome 

 di Brocarda fu il Fillio : se ne ignora la derivazione , perchè il 

 ricavarlo dal nome di Burchardo di Worms , come alcuni imma- 

 ginarono , non ha sapore. Tali furono gli scritti o libri di gius 

 occasionati dalla lettura. Le ripetizioni e le dispute diedero an- 

 ch'esse origine alle questioni che nel XII e XIII secolo miransi 

 raccolte e conosciute in Bologna come proprii e veri libri. Altre 

 opere infine furono condotte dai legisti, le quali aggiravansi prin- 

 cipalmente su! processo (ordo judlciarius) e sulle azioni. Vennero 

 quindi le distinzioni e le raccolte delle controversie ( Dissensione s 

 Dominorumj. Furono però, giova ripeterlo, tutte queste opere dif- 

 ferentissiraa cosa dalle prelezioni , le quali ci giunsero in parte 

 conservate nei quaderni che gli scuolari raccoglievano dalla viva 

 voce del professore e di poi pubblicavano. Che un simile lavoro 

 imprendesse Niccolò Furioso nella scuola di Giovanni , ed Ab;s- 

 sandro da S. Egidio in quella d Azone^ ne abbiamo menzione espres- 



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