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 mento propizio alla libertà. Nel Giaiinotti questa speranza fu 

 poco meno che viva fede, ontl'egli couchiudendo il primo capi- 

 tolo del primo libro della sua maggior opera : '^ tre cose , dice , 

 mi hanno indotto a scrivere della Repubblica Fiorentina, cioè il 

 voler dilettare me medesimo , il veder la rovina della presente 

 tirannide propinqua , e la necessità di correggere i mancamenti 

 de' due passati governi.,, L'autore del trattato manoscritto né 

 vede propriamente ciò che vede il Giannotti , né par che senta 

 V istessa necessità di correggere ciò che a'suoi occhi stessi ha pur 

 uopo di miglioramento. '^'Trovandomi io con altri assai cinto 

 d' infinite miserie , nondimeno del viver libero desideroso , non 

 possendo altramente dimostrar il mio animo , né esser in altra 

 grato alla patria mia , cerco con quel poco ingegno , che mi ha 

 la natura concesso , e con quel poco giudicio che l' esperienzia 

 mi ha fatto , mostrare qualmente la città nostra ha sempre po- 

 tuto e poteva e può ancora viver libera , quando i cieli ne le 

 porgessino l'occasione, e ancora come il governo datole nel 1494 

 dal divino Jeronimo Savonarola le fu ottimo e proporzionato. Do- 

 ve io ultimamente aggiugnerò alcune cose per farlo migliore , 

 essendo, come si dice in proverbio , agevolissima impresa sopra 

 le cose trovate metter qualcosa di più, e non possendo uu solo 

 né tutto dire né tutto fare compitamente. ,^ 



Il Savonarola era sicuramente pel Giannotti gualche cosa 

 di più venerabile che pel Machiavello o pel Guicciardini. Non 

 però egli era per lui il divino Jeronimo, il trovatore del più per- 

 fetto de' governi che Firenze avesse avuti , ma il semplice pre- 

 dicatore di quello qualunque siasi che dal 494 durò sino al i5i;ì, 

 e poi rinnovato con alcune modificazioni nel 37 durò sino al 3o. 

 La base almeno di tal governo , il gran consiglio, ei la dice in* 

 trodotta (cap. 5 del primo libro) da Paolantonio Sederini , il 

 quale , stato pocanzi arabasciadore a Venezia , di là ne prese 

 l'esempio. Ben confessa che , per introdurla , il Savonarola gli 

 fu di grande anzi di necessario aiuto, poiché tutti coloro, " che 

 hanno voluto cose nuove introdurre , sono stati costretti ad in- 

 terporvi la volontà divina non bastando la propria. „ 



L' autore del trattato manoscritto, in quel capitolo, che nu- 

 merato viene ad essere il decimo , nega assolutamente che il go- 

 verno dato o favorito colle predicazioni dal divino Jeronimo ab- 

 bia alcuna somiglianza col veneto. " Migliore è quella repubbli- 

 ca (ei chiama di tal nome il solo governo misto) che ha maggior 

 rispetto a quell' umore che in una città predomina. Ma perchè 

 nella città nostra questo è il popolare , perciò il governo datole 



