nersi alla repubblica ) né pensi diversamente dal Giannotti , il 

 quale, cominciando il quarto suo libro, dice di pensare in que- 

 sto particolare come il suo antecessore nel segretariato della 

 repubblica il Machiavelli. 



Uscito dal confronto col Giannotti, era naturale eh' io pen- 

 sassi a qual altro degli scrittori più conosciuti potea per sorte 

 appartenere il trattato manoscritto, di cui sa il cielo se si con- 

 servi r autografo , e se questo sia più completo della copia del 

 codice. Un amico , a cui ne parlai , guarda , mi disse , che non 

 sia cosa del Benivieni, gran devoto del Savonarola, e vissuto 

 ancor a lungo , dopo averlo difeso in quell' epistola che scrisse 

 a papa Clemente sul riordinamento dello stato di Firenze , con- 

 fidatosi , come dice il Varchi (nelT undecimo delle Storie) o nella 

 propria bontà o nella molta vecchiezza , ec — La curiosità piut- 

 tosto che la speranza di scoprir nulla che facesse al mio uopo 

 mi ha condotto a leggere quell'epistola, di cui abbiamo nella 

 Riccardiana l' originale e un' assai bella copia , nella cui prefa- 

 zione è detto che l' epistola fu tenuta nascosta ao anni , onde 

 s'intende come il Nardi non la vide che a stento e assai tardi, 

 per ciò che scrive nel secondo delle sue Storie. Leggendola vi ho 

 trovato ciò che il Nardi medesimo e il Varchi ne accennano ne' li- 

 bri citati ; e ciò basta perchè l' autor del trattato ( ove pur non 

 si ponga nel numero de' fuorusciti ) non possa confondersi col 

 Benivieni. 



Md vediamo, ho detto, se per sorte quest'autore non fosse il 

 Nardi^ il quale nelle sue Storie, scritte in vecchiaia e con visibile 

 studio d'imparzialità e di calma, può sembrar freddoj ma il cui ca- 

 lore apparisce abbastanza in que'suoi discorsi scritti in Venezia, 

 l'uno contro i calunniatori del popolo fiorentino, l'altro per infor- 

 mazione delle novità seguite in Firenze dal i494 ^^ ^534, mano- 

 scritti essi pure nella Riccardiana coli' orazione detta in Napoli 

 a Carlo V. Il dir egli però nel primo delle Storie che il Savo- 

 narola, nelle sue prediche sulla riforma del governo, proponeva 

 quasi per un esempio alla considerazione degli uditori la forma 

 del governo e del consiglio grande di Venezia ; e l' aggiugaere 

 eh' ei fa nel secondo, che il gran consiglio fiorentino fu ordinato 

 in gran parte secondo i modi del consiglio veneziano , de' quali 

 era stato principul ricordatore Paolantonio Soderini , mi ha tosto 

 obbligato a rivolgermi altrove. 



Quindi vagando di scrittore in scrittore mi son fermato un 

 istante in Bartolommeo Cavalcanti , in grazia di quella sua let- 

 tera sulla Repubblica di Siena al cardinal di Prato che n' era 



